Las estructuras del conocimiento humano

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• 3. Las estructuras del conocimiento humano

• 3.1 Elementos del conocimiento humano

• 3.2 El problema crítico del conocimiento

• 3.3 Los tipos de conocimento conceptual

• 3.4 El conocimiento de los valores

• 3.5 Aplicaciones del terreno axiológico en la antropología filosófica

• 3.6 La búsqueda de la verdad

• 3.7 Las propiedades de la verdad

• 3.8 El valor del conocimiento científico

• 3.8.1 Origen empírico

• 3.8.2 Elaboración mental

• 3.8.3 Estructura y orden

• 3.9 Apéndice: el método fenomenológico

• La operación psicológica, el sujeto cognoscente, el objeto conocido y la representación que queda en el sujeto

• Las cinco soluciones más características de este problema en la filosofía:

• La simple aprehensión: produce un concepto o idea

• El hombre tiene un poder o dinamismo expansivo con una cierta orientación, tal es su intencionalidad.

• a) El horizonte axiológico de una persona es la amplitud de su captación de valores

• La consecuencia de la verdad es la libertad

• La verdad es una, es indivisible, es inmutable y objetiva

• La ciencia requiere de la observación sensible, registro de datos y repetición de experimentos

• Una observación externa no basta para obtener un conocimiento científico, por lo que también se requiere de una síntesis para encontrar unidad. La operación de síntesis es creatividad.

• Gracias a la operación de análisis y de síntesis, el científico es capaz de producir y expresar una serie ordenada de tesis sobre el objeto estudiado.

• Consiste en la descripción neutra de escencias

• Escepticismo (sólo son válidos los conocimientos que pueden fundamentarse a través de la experiencia sensible), empirismo (los sentidos engañan, y que por tanto solamente son válidos los conocimientos basados en el intelecto o en el uso de la razón), racionalismo (los sentidos engañan, y que por tanto solamente son válidos los conocimientos basados en el intelecto o en el uso de la razón), idealismo (los únicos conocimientos válidos son los fenómenos producidos por el sujeto cognoscen le.) y realismo (afirma que podemos alcanzar al mismo objeto con nuestro acto cognoscitivo.)

• El juicio: consiste en afirmar que algo existe

• El raciocinio: consiste en pasar a un conocimiento nuevo en función de otros juicios previamente captados.

• consiste en la relación de adecuación con otro ente

• b) La autenticidad de una persona también depende de su captación de un amplio horizonte de valores

• c) La motivación humana puede ser intrínseca o extrínseca

• d) La moralidad humana depende de sus rescates de valores

• e) La libertad obtiene obtiene su fundamentación vivencial en una previa asimilación de valores

• f) El amor también está en función del valor