La psicología es una disciplina que mediante un estudio científico tiene como objetivo analizar para tratar de
comprender los procesos mentales y del comportamiento de los seres humanos y sus interacciones con el ambiente
físico y social. (https://www.significados.com/psicologia/)
Los orígenes del conocimiento psicológico son tan antiguos como la especia humana, los hombres y mujeres han
especulado sobre la naturaleza, la fuente de los estados, los procesos psicológicos y su relación con el
comportamiento humano. Muchas de las primeras culturas, como la egipcia y la babilónica, trataron de entender la
psicología y el comportamiento humano en términos de la actividad de ciertos “espíritus” o “almas” inmateriales, que
por lo común se asociaban con el aliento, la acción del corazón y los pulmones.
Aportes a la psicologia
Los griegos caracterizaron el elemento fundamental como physis, y quienes desarrollaron
teorías sistemáticas sobre los elementos fundamentales llegaron a ser conocidos como los
naturalistas.
Heráclito: le preocupaba principalmente explicar el fenómeno del cambio. Sostenía que el
mundo natural es un constante flujo, como el de las aguas del rio. La visión fundamental de
Heráclito sobre el mundo natural es ahora un lugar común en el pensamiento científico.
Reconocer que la multiplicidad y el cambio subyacen a la unidad y continuidad aparentes.
Empédocles: Su teoría ejerció una influencia enorme en la medicina y la psicología. El planteaba
que la salud consiste en un equilibrio apropiado entre los cuatro elementos que hay en el cuerpo
y en la sangre. Los médicos, griego y romano Hipócrates y Galeano, convirtieron esta explicación
en la teoría de los humores fisiológicos y psicológicos y en muchas teorías biológicas y
psicológicas posteriores se hallaran principios de equilibrio u homeostasis similares.
Parménides: Según Parménides la realidad es unitaria, inmutable, estática, indivisible y eterna,
afirma que la realidad es una unidad eterna. El era sumamente consciente del conflicto entre la
razón y la experiencia sensorial y que este es ilusoria. tambien sostiene que la realidad
es inmutable, suele caracterizarse como teórico del ser, en contraste con Heráclito que afirmaba
que la realidad está cambiando constantemente, a quien se le caracteriza como teórico del
devenir.
Pitágoras:Eran un dualista, sostenía que la mente y el cuerpo son entidades distintas, distinguía
entre la psique inmortal, que puede percibir racionalmente el mundo inteligible y el cuerpo
material corruptible en el que está encerrada. Aunque Pitágoras trato la psique como una
entidad capaz de sobrevivir a la muerte corporal, identifico el cerebro como el órgano corporal
del pensamiento.
Hipócrates: Hipócrates afirmaba que el cerebro es el centro de las capacidades psicológicas.
Debe saberse en general que la fuente de nuestro placer, júbilo, risa y diversión, lo mismo que
de nuestro pesar, dolor, ansiedad y lágrimas no es otra cosa que el cerebro. También el cerebro
es el asiento de la locura y el delirio.
Platón: Muchas de las doctrinas de platón fueron desarrolladas de la teoría pitagórica. El era un
dualista y creía que la psique es una entidad inmortal e inmaterial encerrada temporalmente en
un cuerpo materia y afirmaba que el conocimiento verdadero puede alcanzarse solo cuando la
psique purificada supera la corrupción del cuerpo material. La armonía psicológica se logra
cuando la razón controla las pasiones y los apetitos, los trastornos psicológicos y la inmoralidad
se dan cuando ocurre lo contrario.
Aristóteles: Fue el primer teórico griego en dedicar una obra completa a la psicología sobre el
alma, aunque sus contribuciones relativas a asuntos psicológicos se distribuyen en diversos
libros, como sobre la memoria, sobre los sueños y la ética nicomaquea. También fue el primer
teórico en reflexionar críticamente sobre la naturaleza de la explicación psicológica y la sutileza
y sofisticación de su argumentación
La psicología de Aristóteles: desarrollo los principios básicos de su teoría psicológica
en sobre el alma, y son producto de la aplicación de su esquema causal a los seres humanos.
Según afirmaba, la psique es la causa formal de un ser humano, el conjunto de propiedades
funcionales que constituye ciertas sustancias en forma de seres humano.
Para Aristóteles todo pensamiento exige imágenes derivadas de la sensación. Los seres
humanos tienen tres tipos de psique: una psique nutritiva en virtud de la cual son seres
autosustentables, una psique sensible gracias a la cual son seres sensitivos y una psique racional
en virtud de la cual son seres cognitivos.
Materialismo y explicación psicológica: Aristóteles defendía la autonomía de la explicación psicológica y al
mismo tiempo insistía en que no está divorciada de las condiciones materiales del mundo natural; para el esta
era una virtud distintiva de su postura teórica que contrastaba con las explicaciones dualistas de la
inmaterialidad de la psique, que no tomaban en cuenta las condiciones materiales del funcionamiento
psicológico
Aristóteles afirmaba que la inteligencia racional es una capacidad única de los seres humanos
que los distingue de los animales y las plantas; si bien hay diferencias en el tipo de capacidades
que comparten ambos como la sensación y el deseo.
El también identifico muchos principios que llegaron a formar la base de las teorías psicológicas
posteriores; señalo que el orden significativo del material que debe recordarse facilita la
remembranza y esta se basa en relaciones de semejanza, contraste y continuidad. Fue el primer
psicólogo teórico en reconocer las dimensiones sociales de la psicología y el comportamiento
humano y subrayo acertadamente que el hombre es por naturaleza un animal político social.
Funcionalismo: Al tratar los estados y procesos psicológicos como capacidades de cuerpos materiales complejos, Aristóteles se
anticipo a la explicación funcionalista moderna sobre la mentalidad, en la cual los estados mentales se
conciben como los estados internos de un organismo debidos a estímulos ambientales y a su vez generadores
de otros estados mentales y comportamientos