La ética kantiana se engloba dentro de las éticas del deber que niegan que se pueda justificar y
fundamentar la corrección moral de una acción en sus buenas consecuencias. En lugar de centrarse
en las consecuencias, las éticas de deberes se centran en el deber. Consideran que hay principios o
normas que deben respetarse. De ahí que estas teorías se conozcan como "éticas de principios".
Los cambios socailes
Comienza Hegel la introducción a la fenomenología del espíritu haciendo una crítica contra aquellos
que entendían al conocimiento como un instrumento para apoderarse del absoluto. De fondo la
crítica estaba fundamentada en la separación, necesaria por el mismo concepto de instrumento o
médium, entre el conocimiento y el saber absoluto. De aquí la incapacidad de hacer ciencia.
La alimentaion
El adjetivo "irracional" no debe entenderse aquí en sentido peyorativo, sino como
índice de la contraposición a la racionalidad histórica, hecha de contradicciones y de
superación de estas contradicciones y de superación de estas contradicciones,
expresada en la filosofía dialéctica de Hegel y de Marx. Hegelianos e irracionalistas
comparten a menudo la idea de que el curso de la historia se ha perturbado y que el
dolor y la injusticia son intolerables para una filosofía digna de este nombre; la
diferencia se encuentra en el planteamiento de respuesta a esta amarga constatación.
lA inversión de Hegel
Para Hegel el mundo tiene una belleza descarnada, metafísica y abstracta, la belleza de la razón, la
fría lógica de la razón. La belleza del mundo y de la historia se pone de manifiesto en el mecanismo
lógico conceptual que funciona a la perfección. Es un sistema bello en tanto que es lógico hasta el
detalle más insignificante.
la revolcion
uede que la capacidad para pensar a través de ideas abstractas nos diferencie del resto de los
animales y nos permita actuar de maneras muy inteligentes, pero también nos coloca en una
posición de vulnerabilidad. El hecho de ser conscientes de nosotros mismos hace que nos
enfrentemos a preguntas existenciales sin una respuesta clara, y esa incertidumbre es capaz de
dejarnos inmóviles, atrapados en nuestras propias vidas sin saber qué hacer.
El materialismo naturalista
Ya hemos visto que la filosofía kantiana entra dentro del proyecto ilustrado de una crítica a la misma
razón. Kant pretende establecer cuáles son los límites y las posibilidades de nuestro conocimiento,
único medio por el que el hombre podrá alcanzar su mayoría de edad, librándose de todas las
tutelas, oscurantismos y supersticiones. .