Não têm possibilidade de escolha nem têm liberdade; agem de
um modo constante e infalível como agem os agentes que a
Física ou a Química observam
Potências Racionais
Podem agir em vários sentidos segundo livre escolha.
Habitus
É a predisposição humana que é constante, mas não necessária
ou infalível, de escolher em determinado sentido
Concorda Com Santo Agostinho na questão do Mal
Dois tipos de Mal
Pena
É a deficiência da forma ou de uma das suas partes, necessária para a integridade de algo
Culpa
É o ato humano de escolha deliberada do mal
A ética está pautada nos principios naturalistas
Existe uma lei eterna ,uma lei que governa todo o universo e que existe na lógica do surgimento
desse universo. A lei natural que existe no Homem é um reflexo dessa lei
eterna que rege o universo.Essa Lei possui 3 características fundamentais:
A inclinação para o Bem segundo a natureza racional
É a inclinação para conhecer a Verdade, a sociabilidade, a cultura, a tradição, etc.
A inclinação especial para determinados atos
São os que a natureza ensinou a todos os animais, como a união
do macho e da fêmea, a educação dos filhos e outros
semelhantes. Por isso, o comportamento e a cultura “gay” vai
contra a lei natural
A inclinação para o bem natural.
A auto-conservação do Homem , como a de qualquer ser vivo, é uma revelação desta primeira característica. Por isso, o
aborto e o suicídio vão contra a lei natural.
Santo Agostinho
Representante da patrística
Baseado nas idéias de Platão
Ética como ciência dos atos morais,ligada ao pensamento cristão
Busca da felicidade comunitária,não individual
Afastar das tentações carnais,capitais e tudo aquilo que peque contra Deus
Aproximação das virtudes cristãs
Busca de Deus
Parte da resposta à origem do Mal
o Mal é a privação/ausência do bem
Deixar de buscar a felicidade coletiva e perseguir a individual