La literatura es
esencialmente subversiva
(...) és el camp mateix de
les subversions del
llenguatge (Barthes, 1969.
p.10)
"Busca desacralizar al
hombre mediante la crítica
a la narración, e incluso a
la literatura". (Ballester y
Colom, 2012. P. 193)
Barthes considera que la
escritura sufría de una ruptura
o fragmentación ya que el el
lector puede tener muchas
perceciones sobre una obra,
entregándoles el verdadero
sentido al texto.
Redes infinitas de textos.
"Intertextualidad"
"Es el lector quien
estructura el texto en
función de sus deseos".
(Ballester y Colom, 2012.
P.193)
El texto cobra vida,
propiedad, sujeto y sentido,
a partir del lector.
Según Ballester y Colom: "Hay que concebir
el texto como una obra abierta" (P. 194), para
entender que la palabra pierde importancia
y se releva la misma a la escritura.
Son unidades de
texto con significado.
para Barthes, son
arbitrarias y están
fragmentadas por el
lector.
"La literatura no debería
preocuparse de los contenidos sino
de los contenidos sino de las
condiciones bajo las cuales se
postulan los contenidos".
(Ballesteros y Colom, 2012. P. 195)
"Multimedialidad"
Semiología: verdadera
ciencia gramatical.
"El lector, al interpretar al
texto, lo multiplica en
cuanto a significados".
(Colom y ballesteros,
2012. P. 195)
"Hipertextualidad": El
lector es quien
multiplica el texto al
asignarle un significado
diferente cada vez y
termina el contenido
del mismo.
"Cualquier texto dotado de lector, se
reconvierte en un texto plural, por la mera
razón de que sus significados son
susceptibles de extenderse y extraerse de
las mentes de los lectores de forma
fragmentada y diferente". 8allesteros y
Colom, 2012. P.196)
"Relación entre epistemología y pedagogía como disciplina humanísticas, afines y complementarias en el proceso de la construcción del saber y el conocimiento".