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Autores y postulados en la historia de la filosofia
1. Siglo IV a.C
  1. Aristoteles
    1. Problema de los universales. Los universales están directamente unidos a su esencia, de manera que derivan o dependen de su pr opia inmanencia. Trata la esencia de la realidad determinando propiedades, condiciones y el sentido de sí misma.
    2. La existencia de Dios. El primer motor consiste en hallar el significado y la razón para concebir la expresión misteriosa de Dios y la forma como opera en el mundo. Asimilar a Dios como la fuente originaria de todas las cosas.
    3. La política. Establece que las personas somos seres políticos por naturaleza propia y porque requerimos de ella para vivir en sociedad.
  2. Platon
    1. Problema de los universales. Los universales son elementos intangibles inalterables y, por lo tanto, son entendidos e interpretados por abstracción.
    2. La existencia de Dios. Todo aquello que pueda ser perceptible y posea características materiales tiene un origen que le antecede, de manera que aquello que no sea perceptible o tangible solo puede ser Dios.
    3. La política. Solo una persona sabia y con amplios conocimientos tiene las capacidades para gobernar. No todas las personas han alcanzado el desarrollo de su alma racional y, por tanto, dichos individuos no son aptos para gobernar.
  3. Siglos XII y XIII
    1. Avicena
      1. La existencia de Dios Concibe a Dios como el ser en el que se integra la esencia y la existencia, de manera que Dios es y por tanto existe
    2. Averroes
      1. Problema de los universales: Identifica las cualidades de percepción e intelectivas de los hombres como los factores que permiten interpretar, representar y definir todo aquello a lo que se le llama universal
    3. Siglo XIII. Tomas de Aquino.
      1. Problema de los universales. Establece que la esencia no es lo mismo que la existencia atiende los cuestionamientos sobre Dios y su existencia de manera racional
      2. La existencia de Dios. Teología como factor para comprender las causas de ese “algo” reconociendo la existencia de Dios como el primer motor inmóvil. La teología como un método que halla su sentido en los principios de alcanzar la verdad revelada de Dios.
      3. Siglo XVI. Nicolás Maquiavelo.
        La ética
        La ética clásica. Se entiende como las filosofías que han acentuado formas de comportamiento donde se juzga la existencia del bien o el mal de los seres humanos.
        La ética realista. Una ética que no se ciñe a las pretensiones universales de ámbito moral, sino que actue acorde a los límites de su poder.
        La politca.
        Pensamiento político. Plantea la manera para aducir o defender las actuaciones éticas del gobernante en correspondencia con su ejercicio político.
        Siglo XVII. Tomas Hobbes
        Ética
        Todos los seres humanos son iguales por naturaleza propi, no óbstate, es un ser malvado que atenta contra los demás hombres.
        Política
        Al estado le llama leviatán; ya que éste representa un acuerdo al que los hombres llegan para no están en contantes conflictos y guerras para poseer lo que los demás tienen.

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