Processo Criativo Autopoiético

Experiências de alteridades internas: Como a relação Eu e Outro dos componentes internos do processo criativo se dá dentro do processo, a partir das relações de alteridades independentes no abandono de certezas, das impermanências, e aderência às impermanências, como movimento de retroalimentação do processo criativo, numa constituição de um Eu-Outro/Eu-Nós no processo (?).
Experiências de alteridades externas: Como a relação Eu e Outro, a partir das relações dos componentes internos, ou seja, do Eu-Outro/Eu-Nós, se dão com as alteridades alheias ao processo, assumindo, assim este Outro também como uma alteridade independente, diferente e "estranha" ao Eu (?).
Características: 1 - o caráter de acontecimento teatral; 2 - a relação e o trabalho da/do atriz/ator com as técnicas teatrais e performativas; 3 - a criação da personagem, ou das personas, no processo criativo.
1. 1 - O acontecimento teatral: a cena contemporânea reclama o teatro para uma arte que se converte na experiência, ao invés de enxerga-lo como obra, ou seja, como objeto estático. Foi a aproximação do teatro com a performance art que possibilitou o teatro a se entender como eventness (acontecimento), a partir de uma característica de acontecimento mutável e passageiro, e a sua relação com os eventos cotidianos, na tentativa de romper com a “representação do real” no teatro, assim como a performance e o happening,
2. 2 - A relação e o trabalho da/do atriz/ator com as técnicas teatrais e performativas: a partir da aproximação do teatro com a performance art, na qual converte o espetáculo em acontecimento, a/o atriz/ator precisa reinventar seu trabalho, a partir desta nova proposta. Partindo da retroalimentação das experiências com as alteridades, internas e externas, do processo criativo, as propostas teóricas e práticas são evidenciadas para inserir a/o atriz/ator nesta nova empreitada, numa tentativa
3. 3 - A criação de personagens e personas, no processo criativo: a personagem é o Outro da/do atriz/ator e, também, o elo de comunicação do acontecimento com o espectador. Partindo deste princípio, a personagem é posta em evidência, em consonância das características anteriores, para ser pensada sua localização do e no acontecimento, não como um ser fictício mas, também, como uma persona da/do atriz/ator.
Parte do elemento japonês Ma, como uma diáspora cognitiva e, consequentemnete, de um operador cognitivo, a partir do pensamento complexo de Edgar Morin, no intuito de criar uma lógica de criação. Não se trata de um método e/ou sistema, mas de um logos.
1. A partir do conceito de Maturana e Varela, a autopoiese do processo criativo se encontra na relação dos componentes internos do processo criativo (atriz/ator, encenadora/encenador, designers de luz e de som, cenógrafa/cenógrafo, etc.) e suas alteridades independentes, partindo da retroalimentação das experiências com as alteridades internas, ou seja, os componentes do processo criativo, e externas, os componentes internos com as alteridades alheias ao processo criativo, e sua autorregulação, a partir destas experiências.
2. Uma outra lógica pode ser pensada a partir do conceito de Autopoiese, dos biólogos chilenos Francisco Varela e Humberto Maturana, para definir os seres vivos como sistemas autônomos que produzem continuamente a si mesmos, retornando, sempre que possível, aos significados do elemento japonês ma numa tentativa de contribuir com este nova lógica de criação.
CIRCUITO RETROATIVO AUTOPOIÉTICO
1. Conceito cunhado pela pesquisadora alemã Érika Fischer-Lichte, na qual se refere as relações de co-presença de atrizes/atores e espectadores no acontecimento teatral, a partir de algumas estratégias da encenação: a inversão de papeis, a formação de uma comunidade, as diferentes modalidades de contato e o liveness. O circuito é pensado no exato momento em que a autopoiese do processo criativo não se finda com a apresentação, mas se estende ao acontecimento como mais um movimento de retroalimentação.
  1. Inversão de Papéis: "processo onde a relação sujeito-objeto, tradicionalmente válida para o teatro, se transforma numa relação com múltiplas facetas que escapa a uma abordagem unívoca".
  2. Comunidade: é o resultado possível do circuito retroativo autopoiético, na pretensão de “um fenômeno em que o estético se liga diretamente com o político e o social: a produção de uma comunidade de atores e espectadores se firma na co-presença física”.
  3. Contato: a co-presença física de atores e espectadores também implica a possibilidade de contato físico entre eles, do mesmo modo que representa a condição de possibilidade para o surgimento de uma comunidade
  4. Liveness: co-presença física de atrizes/atores e espectadores e exercidos pelo circuito retroativo autopoiético

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