la identidad de los sectores populares

Romero
critica el paradigma segun el cual, los sujetos sociales se constituyen en el nivel de relaciones de produccion
1. su posicion en la estructura determinaria intereses comunes, que reforzarian su pertenencia y los opondrian con intereses objetivamente contrapuestos
  1. de esos intereses que son puente entre lo objetivo y lo subjetivo surgen las ideologias
defiende que la identidad resultaria de un cruce multidireccional entre lo objetivo y lo subjetivo
1. las identidades se constituyen por un doble proceso de culturizacion
  1. experiencia
    1. siempre determinadas por condiciones objetivas, pero percibidas a travez de una mentis peculiar, un filtro valorativo
    2. ambito:
      1. a los espacios sociales de interaccion y procesamiento de experiencia, de acumulacion y transmicion, y recepcion de los mensajes
  2. mensajes
    1. de los medios
    2. el estado
    3. la iglesia, etc.
    4. son recibidos por un receptor que los capta, los selecciona, descarta, resignifica y finalmente absorve
mediadores
1. actores activos de la seleccion de contenidos y mensaje
  1. tienen doble pertenencia
    1. cultos
    2. sociedades barriales
estas identidades se debe entender como un complejo inestable
1. en los que sus actores son:
  1. en relacion con su ubicacion con las estructuras reales y las determinaciones que de ella resultan
2. los que ellos creen que son:
  1. segun su forma de percibirla
3. lo que dicen que son:
  1. la identidad atribuida que por rechazo o por aceptacion se integra a su identidad
4. la identidad son muchas y una a la vez
  1. el campo social donde se constituye la identidad esta cruzado por diferentes identidades dividida por lineas diversas
    1. nacionales
    2. sexuales
    3. profesionales
    4. ideologicas
5. sus criztalisaciones provisionales, que dan el tono principal a una epoca y que coexisten con otras secundarias, en una situacion de equilibrio intestable
  1. toda identidad esta constitutivamente en crisis

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