Es hablar de la misma naturaleza
humana, ya que nos acompaña desde que
empezamos a vivir en comunidad
Esta ligado al origen de la FILOSOFIA
En la humanidad surge la necesidad de
encontrar otro tipo de respuestas a las
situaciones de la vidad
Por lo que se despierta una curiosidad por entender lo que
acontecía en su entorno y explicarse lo que estaba un poco mas
alla de la naturaleza misma.
Existen 2 Hipotesis clasicas
que lo explcan
Origen Oriental
Origen Griego
FILOFOFIA
Proviene de dos voces griegas
PHILO
"amigo o amante"
SOPHIA
"saber o sabiduria"
"AMOR POR LA SABIDURIA"
Es una actitud crítica del hombre ante
las cosas: la naturaleza, el universo y el
mismo
aparecen los primeros modelos o sistemas morales
Intelectualismo moral de Socrates
Intelectualismo moral:
Es la tendencia a dar una importancia
excesiva a la razón en materia de Ética
"conócete a ti mismo" resulta ser la máxima obligación moral
de la persona
la virtud es "saber"
El que mejor obra en cada caso
es el que tiene mejor inteligencia
de la cosa
Relativismo moral de los sofistas
SOFISTAS
grupo de intelectuales
presocráticos, del siglo
V y IV a.C.
Afirman que la relatividad no afectaba los
valores morales en sí mismos, sino
únicamente la conciencia humana de estos
valores
Relativismo Moral:
Es la afirmación según la cual un juicio no es de por si
verdadero o falso, que su verdad o falsedad no depende
de las razones que los sustentan, sino del estado de
ánimo subjetivo o de las costumbres culturales
Antiguas escuelas griegas de la ética
se caracterizaron por tener una
orientación ética y recurrir a la
dialéctica
Escuelas Socraticas
Menores
Los Cínicos
fundador: Arístenes de Atenas
su orientación moral estuvo al servicio
de una vida ascética y que despreciaba
los bienes materiales
principios
Autoarquía
Afirman que la auténtica virtud es vivir
conforme a la naturaleza donde los bienes
exteriores no contribuyen a la felicidad
Repulsion a la civilización y
al Estado
Vuelta a la naturaleza
solo obedecen a la naturaleza y
desprecian todo lo que tiene su
origen en las convenciones
humanas
Los Cirenaicos
fundador: Aristipo de Cirene
ve la felicidad o el bien mayor no en la
virtud, sino en el placer
Hedonistas
el placer es considerado como el
fin último que persigue la acción
humana
Los Megáricos
fundador: Euclides de Megara
tiene un doble fundamento, por un lado el
pensamiento presocrático y por el otro las
ideas de la escuela eleata
fruto de esta unión es la
identificación del bien que se
expresa como: Dios, la Sabiduría
o el Conocimiento
Escuela platonica
Platon
parte de la cuestion relativa a la
propia y verdadera esencia del bien o
de los valores morales, siguiendo el
camino de la etica
Aristoteles
todos los hombres aspiran a la
felicidad, meta y fin de la vida y bien
supremo por la excelencia
las virtudes son un conjunto de buenos hábitos
Virtudes Morales
Principio de moderación
Virtudes Intelectuales
consiste en el estudio de la
verdad, la ciencia y la
aspiración a la sabirduría
Escuelas
Helenísticas
el helenismo fue un fenómeno de difusión
del espíritu griego en el ámbito del mundo
oriental , que supone la universalización
de la cultura
EPICUREISMO
El placer es considerado como el
valor supremo, seguían la regla
"procurar el máximo de placer con el
mínimo de dolor"
conformada por: Epicuro de Samos
clasificaba los placeres
Placeres naturales y necesarios
son aquellos que dan bienestar y paz al alma
placeres no naturales ni necesarios
son insaciables y son fuentes del mal
placeres naturales pero no necesarios
permiten escoger, variar y preferir el placer
ESTOICISMO
fundada por Zenon de Cito
la concepcion de la etica se constituye
entorno a la doctrina intelectualista del
determinismo cosmico. ya que todo el
universo se encuentra regido por logos.
LOGOS
Proviene del griego LEGEIN, que significa
RAZON, tambien significa discurso, verbo o
palabra
"Razon discursiva que muestra su sentido a través de la palabra"