1520 Enrique VIII todavía era considerado por el papa como defensor de la fe
1529-1536 Enrique convocó a reunión a al gran parlamento de la reforma y
se dio a la tarea de separar legalmente a la iglesia de la roma y entregar
toda la autoridad eclesiástica a Enrique
1533 el parlamento promulgo una ley de restricción de las apelaciones; Se
preparó un libro de oración y los pulpitos de las iglesias pusieron biblias.
1539 Colocan un documento de 10 artículos, se enseña la transbutación, 7
sacramentos y el celibato clerical.
1547-1553 Estimularon el protestantismo de la iglesia en Inglaterra. Se resalta
el 2o. libro de oración
1553-1558 María la sangrienta. Se estableció la autoridad papal y trato
constantemente que Inglaterra volviera a 1529
1558-1603 La estabilización Isabelina; A ella les disgustaba profundamente todo
dogmatismo y fanatismo religiosos
1563 Adoptó los 39 artículos, una declaración de fe anglicana moderna
1570 El protentantismo de la iglesia de Isabel suscito una intensa
oposición de los católicos romanos y el papa la excomulgó
1585 El parlamento la apoyo con leyes contra el papado que convirtieron
un delito acusar a la reina de herejía o cisma y una ley contra los jesuitas.
CALVINO Y CALVINISMO (1500 - 1500)
1534 Los protestantes atacan fuertemente
el abuso de las misas papales
1536 La primera edición de la institución de la religión cristiana
el libro más influyente de toda la reforma protestante
1537 Calvino escribió las ordenanzas con las que trató establecer
el control de la iglesia sobre la vida moral de Ginebra
1491-1551 Viaje a Estrasburgo, pastor de la congregación reformada
francesa, enseñaba exégesis en la academia reformada
1541-1551 Calvino se casó con Idelette de Bura, viuda de una anabautista
y quien fue clave en su ministerio. Calvino tuvo frecuentemente
oposición en Ginebra, por la obtención de beneficios a la iglesia y la sociedad
1559 Fue establecida la academia en Ginebra. Practica de la Ginebra reformada
ZIUNGLIO Y LOS RADICALES (1300 - 1550)
1584-1531 Indico que las peregrinaciones eran incorrectas
indicando solo Cristo Salva y salva en cualquier lugar
1519 Inicia ministerio en Zurich, sin el uso de interpretes humanos.
1523 Escribe ideas reformadas de la biblia (única); Jesucristo es la
cabeza de la iglesia; Las peregrinaciones; la misa y los gobernadores
cíviles
1525 Quitaron imágenes, eliminaron coros e iniciaron a cantar
Salmos sin acompañamiento
1529 Se reunieron con Zunglio para resolver diferencia sobre la
cena del Señor, y Zunglio lo establece como una figura.
1536 En Moravia, Jacob Hutler constituy{o a los anabaptistas en secta
comunitaria
1484-1561 Gaspar Schwenckfeld abanonó el luteranismo por
considerarlo "demasiado doctrinal" e ineficaz para mejorar la moralidad
LUTERO INICIA LA REFORMA (1300 - 1550)
1501-1505 Lutero fue enviado a la universidad de Erfurt
recibió el grado de Bachiller, y el grado de M. A:
1505 Ingresa al monasterio Agustino de Erfurt, Lutero lleno de
temor a Dios, busca ser el monje de todos los monjes
1512 Lutero recibió el grado de doctor en teología en la
Universidad de Witterberg y le dieron la catedra de Biblia
1515-1516 Edito la teología alemana y dio clases sobre sobre
los Salmos y luego Romanos
1517 Lutero formulo 95 tesis acerca de las indulgencias las envió
al arzobispos Alberto y las clavó en la puerta dela iglesia del
Castillo de Witterberg
1519 Lutero discute en Leipzig, acerca de la condenación Juan Huss,
sostuvo que los papas y concilios yerran y se contradicen entre sí.
1520 Escribió tres tratados muy importantes que aseguran una
ruptura irreversible con la iglesia católica romana
1521 Lutero fue excomulgado por el papa León X por no
retractarse y se le prohíbe su presencia y se le puso precio a su
cabeza
1522 Lutero retornó y en 8 sermones aclaró su posición
oponiéndose a este tumulto desordenado
1525 Los campesinos se levantaron en rebelión contra la
nobleza, mal entendiendo la doctrina de Lutero. El humanista
Erasmo ataca con el abuso de la iglesia católica
1530 A petición del Emperador Carlos V, la posición luterana
fue claramente expuesta en la Confesión Augsburgo.