ESENCIA Y SIGNIFICADO DEL
JUEGO COMO FENÓMENO
CULTURAL
(Groninga, 1872 - De Steeg, 1945) Historiador
holandés. Representa una corriente historiográfica
interesada en la historia de la civilización
En su texto "homo ludens"el nos dice
que el juego es una acción libre sometida
a reglas
él dice que el juego es más
viejo que la cultura, asocia a
los hombres y los animales
con el juego
los animales juegan lo mismo
los hombres todos los rasgos
fundamentales del juego se
hallan en el de los animales
La psicología y la fisíologia se
esfuerzan por observar, descubrir y
explicar el juego de los animales,
niño, y el adulto
se toma como un punto de partida
que el juego posee una considerable
importancia que cumple con una
función, así esta no sea necesaria por
lo menos es útil
no es posible ignorar el juego, casi todo
lo abstracto se puede negar: derecho
belleza, verdad bondad, espíritu, Dios,
lo serio se puede negar, el JUEGO no
trata de determinar la
naturaleza y el significado del
juego para asignar su lugar
en el plan de la vida
PATRICIA STOKOE "EXPRESIÓN CORPORAL Y EL NIÑO
Es necesario saber de que se trata la
expresión corporal ya que practicar la
danza con los niños tiene dos disciplinas
La danza
contemporánea
y la expresión
corporal
Su pensamiento pedagógico introdujo nuevos
conceptos por ejemplo: propuso la danza del
"rascarse", la cual surge de una acción coordinada
realizada con naturaleza y alejada de acciones
prestablecidas
La danza no es sólo copia o
imitación de creaciones ajenas,
sino que también damos el nombre
de danza a la creación personal
El movimiento posee una dimensión
educativa muy superior a la
establecida por la visión tradicional y
pasa a ser uno de los pilares
fundamentales para su renovación.
La expresión corporal-danza, debe formar
parte de las sesiones de educación por el arte
programadas a lo largo del curso, debido a que
facilita el aprendizaje motor, y proporciona
riqueza cultural, perceptiva y comunicativa.
La expresión corporal-danza se
define como la manera de
moverse que lleva el sello de
cada individuo.
Por medio de esta actividad se pretende
ayudar a que el cuerpo piense, se
emocione y transforme la actividad
psicoafectiva en movimientos, gestos y
ademanes cargados de sentido.
OSCAR VAHOS "JUGUEMOS"
Desarrollar destrezas básicas para
la aplicación de la danza tradicional
con base en los conocimientos
frente al juego la ronda.
. Identificar los juegos y rondas más
características de cada región del país para
llegar a una proyección más acertada de la
misma.
reconocimiento de los niveles
corporales básicos y su
aplicación con el ritmo
desarrollo de destrezas físicas
que refuerza el desarrollo
motriz de la danza
(19998) la búsqueda para avanzar
hacia la creación en cada clase
pueden generar tan hermosos
resultados y no imaginados, que
recompensan la ruptura de estos
modos rutinarios de hacer, enseñar y
sentir la danza
Manejo apropiado del espacio. . Crear secuencias
de movimientos cortos y coreografías individuales
pequeñas. . Relación de su entorno con sus
propios movimientos
Reims, 1913-París, 1978) Escritor francés.
Antropólogo y ensayista, fundó la revista
Diogène (1953).
Roger Caillois (1913-1978) fue ensayista influido
principalmente por el surrealismo y por Marcel
Mauss. En su obra “Los juegos y los hombres. Las
máscaras y el vértigo” realiza una de las primeras
clasificaciones de los juegos, el libro es ya un clásico
entre los autores que tratan esta temática.
Define el juego como una
actividad: Libre: a la cual el jugador
no podría estar obligado sin que el
juego perdiera al punto su
naturaleza de diversión atractiva y
alegre. Separada: circunscrita en
límites de espacio y de tiempos
precisos y determinados por
anticipado.
Incierta: cuyo desarrollo no podría estar
predeterminado ni el resultado dado de
antemano, por dejarse obligatoriamente a
la iniciativa del jugador cierta libertad en
la necesidad de inventar.
Improductiva: por no crear ni bienes,
ni riqueza, ni tampoco elemento nuevo
de ninguna especie; y, salvo
desplazamiento de propiedad en el
seno del círculo de los jugadores,
porque se llega a una situación
idéntica a la del principio de la partida.
Reglamentada: sometida a convenciones
que suspenden las leyes ordinarias e
instauran momentáneamente una nueva
legislación, que es la única que cuenta.
Ficticia: acompañada de una conciencia
específica de realidad secundaria o de
franca irrealidad en comparación con la
vida corriente. (Caillois, 1986, p.37-38)