Los 7 saberes necesarios para la educación

CAPITULO I LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO : EL ERROR Y LA ILUSIÓN
1. Conocimiento
  1. El conocimiento real del conocimiento
    1. Dar a conocer lo que es conocer
    2. La realidad y su conocimiento sufren una reconstrucción continua a medida que nuestras ideas evolucionan.
2. Ilusión
  1. La ilusión que los sentidos provocan al fiarnos por completo de ellos.
  2. Y así como no hay seres humanos falsos o verdaderos, tampoco hay ideas verdaderas o falsas.
3. Error
  1. El error de no conocer cómo se conoce
  2. Hay veces que las ideas pueden convertirse en “dioses de una religión” y nos cerramos a su interpretación a la luz de nuevas ideas.
4. Debemos considerar que el conocimiento es una interpretación limitada de nuestros sentidos: la vista, el oído, el tacto, el olfato.
5. Debemos abrirnos a nuevas ideas, en conjunto, y no aferrarnos a creer ciegamente en las ideas aceptadas o antiguas.
CAPITULO II LOS PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE
1. El conocimiento universal
  1. El ser humano es complejo y multidimensional porque es a la vez biológico, psíquico, social, afectivo, racional. Y el conocimiento para que sea pertinente debe reconocerlo.
2. un conocimiento fragmentado impide conocer el vínculo
  1. Fragmentamos nuestro conocimiento en áreas específicas, pero no tenemos la visión del todo.
    1. Es necesario tener en cuenta el contexto de los conocimientos para que tengan sentido.
      1. El aprendizaje por disciplinas impide ver lo global y lo esencial y diluye la responsabilidad individual en la resolución de problemas.
3. Hacer nuestro el método para comprender la interrelación o interrelaciones en el mundo.
  1. Es necesario enfrentar la complejidad, es decir cuando son inseparables los componentes interdependientes de un todo.
4. Debemos desarrollar la inteligencia general para resolver problemas usando el conocimiento de una manera multidimensional, tomando en cuenta la complejidad, el contexto y con una percepción global.
CAPITULO III ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANA
1. Existe una unidad humana y una diversidad humana al mismo tiempo.
  1. Por un lado la unidad de los rasgos biológicos del Homo Sapiens, y por el otro una diversidad psicológica, cultural, social. Comprender lo humano significa entender su unidad en la diversidad y su diversidad en la unidad (Unitas Multiplex).
2. Nos olvidamos que cada individuo posee una identidad que debe ser respetada.
  1. Nuestra identidad individual, asociada a nuestra identidad como especie y la identidad social conforman un trinomio propio de la realidad humana.
3. La animalidad y la humanidad constituyen nuestra humana condición y por eso es necesario entender el fenómeno de la hominización.
4. Debemos entender que el destino de los seres humanos tiene la faceta del destino de la especie humana, del destino individual y el social entrelazados e inseparables y que tenemos un destino y una condición común como ciudadanos de la tierra.
CAPITULO IV ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL
1. El destino planetario de los seres humanos es una realidad clave, hasta ahora ignorada por la educación.
2. Las sociedades viven aisladas olvidando que habitan en la misma “residencia terrenal”.
3. Destruimos nuestro planeta y a nosotros mismos porque no entendemos la condición humana ni tenemos una conciencia de interdependencia que nos ligue a nuestra Tierra y considerarla como la primera y última Patria.
4. Debemos enseñar sobre la grave crisis planetaria que marcó el siglo XX mostrando que todos los seres humanos, de ahora en adelante, poseemos los mismos problemas de vida y de muerte, y que compartimos un destino común.
CAPITULO V ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES
1. Hay que aprender a enfrentar la incertidumbre cerebro-mental, lógica, racional, psicológica. Nuestra sinceridad no garantiza certidumbre; existen límites para el conocimiento.
  1. Es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza.
2. Las ciencias nos han dado muchas certezas, pero también nos han revelado incertidumbre.
  1. La incertidumbre histórica, lo inesperado y la inestabilidad es irremediable en la historia humana.
3. Sepamos confiar en lo inesperado y trabajar para lo improbable.
  1. Las acciones sólo son predecibles a corto plazo. La ecología de la acción es una apuesta que reconoce riesgos y la estrategia permite modificar o anular cada acción emprendida.
4. Se debe desarrollar un pensamiento que reconozca y enfrente la incertidumbre de nuestro tiempo y enseñar principios de estrategia que nos permitan afrontar los riesgos y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones en el camino.
CAPITULO VI ENSEÑAR LA COMPRENSIÓN
1. La ética de la comprensión es el arte de vivir que nos hace comprender de manera desinteresada, no espera reciprocidad
2. El planeta necesita comprensiones mutuas en todos los sentidos para salir de nuestro estado bárbaro.
  1. El estudio de la incomprensión desde sus raíces es una apuesta para la educación por la paz.
3. Nos creemos el centro del mundo y todo lo extraño o lejano es secundario, insignificante o amenazante.
4. La educación del futuro debe enfocar sus baterías a un cambio de pensamiento encauzado a enseñar a comprender, a tolerar.
CAPITULO VII LA ETICA DEL GENERO HUMANO
1. La Humanidad es un concepto ético: es lo que debe ser realizado por todos y cada uno.
2. La especialización del conocimiento mutila la posibilidad de una mirada global y pertinente y produce regresión democrática. Sólo los expertos deciden la aplicación del conocimiento.
3. La ética no se enseña con lecciones de moral. Es la conciencia de que el humano es individuo y al mismo tiempo es parte de una sociedad y una especie: una triple realidad.
4. La democracía y la política deben estar encaminadas a la solidaridad y la igualdad.
5. La educación debe contribuir a una toma de conciencia de nuestra Tierra-Patria y también a que esta conciencia se traduzca en la voluntad de realizar la ciudadanía terrenal.

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