Principales corrientes de la Filosofía

CORRIENTES FILOSÓFICAS SONRE El CONOCIEMIENTO:
1. PRINCIPALES PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO: •¿Qué es el conocimiento?
  1. El concepto de conocimiento nos lleva al significado de "aprehender" de diversas maneras un objeto.
  2. El segundo problema es relacionado a la naturaleza de "lo aprehendido" o del objeto en cuanto aprehendido.
EL ESTOICISMO: Cree que el sabio vive de la naturaleza para averiguar qué significa esto, lo cual pareció indispensable.
1. EPICUREISMO: Dice que el sabio es quién sabe organizar su vida calculando que placeres son más intensos , cuales tienen consecuencias más más dolorosas y los distribuye a lo largo de su vida.
CORRIENTES FILOSÓFICAS REFERENTES A LA ACCIÓN HUMANA (ÉTICAS DE LA FELICIDAD Y LA JUSTICIA).
1. ORIGENES DE LA ERICA OCCIDENTAL: Los poemas homéricos. Virtud y comunidad:
  1. Estos poemas no constituyen una forma de pensar filosófica.
  2. La actitud socratica: es el creador de la ética occidental, planteando cuestiones fundamentales de ella.
CORRIENTES FILOSÓFICAS REFERENTES A LOS LÍMITES DEL CONOCIMIENTO:
1. DOGMATISMO (Posición para la cual no existe el problema del conocimiento) OBJETIVISMO: conocimiento verdadero, universal y todo posible. ESCEPTISCISMO: niega que el sujeto pueda conocer. Subjetivismo y teñativio: verdad con validez limitad al. RELATIVISMO: No hay ninguna verdad absoluta.
CORRIENTES FILOSÓFICAS RELACIONADAS AL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO:
1. RACIONALISMO: doctrina gnoseología cuya causa principal reside en el pensamiento, en la razón o en sus estructuras
2. EMPIRISMO: afirma que el conocimiento tiene su origen en la experiencia sensible.
3. CRITICISMO O APRIORISMO: Consiste en una crítica de facultades del conocimiento y representa un intento de superación de las dos corrientes anteriores.
CORRIENTES FILOSÓFICAS SOBRE EL SER (corrientes metafísicas)
1. Personajes principales de la filosofía griega:
  1. 1. Tales de Mileto 2. Anaximandro 3. Anaxímenes 4. Pitágoras 5. Heráclito 6. Perménides 7. Empédocles 8. Leucipo 9. Demócrito 10. Sócrates 11. Platón 12. Aristóteles
2. Se pueden clasificar debido a estos criterios:
  1. CRITERIO CUALITATIVO: El idealismo: se centra en el ser dado a la conciencia. El materialismo: afirma que el origen es material.
  2. CRITERIO CUANTITATIVO: El monoismo: considera que todo lo real puede ser reducido en última instancia. Dualismo: propone la existencia de dos principios irreductibles entre sí . Pluralismo: sostiene que existen varios principios constitutivos de la realidad.
    1. FILOSOFÍA ANTIGUA: Monoismo, dualismo e idealismo, pluralismo, y materialismo. FILOSOFÍA MEDIEVAL: Neoplatonismo, y aristotelismo. FILOSOFÍA MODERNA: monoismo, dualismo, materialismo, e idealismo. FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA Y POSTMODERNA Monismo, dualismo, pluralismo, y materialismo.
La noción de la verdad
1. La verdad como coherencia: sostiene que lo verdadero debe ser coherente . La verdad como consenso (pragmática): sostiene que lo verdadero es lo que depende de los sujetos cognoscentes. La verdad como correspondencia: afirma que lo verdadero corresponda con la realidad.
  1. El escepticismo afirma que nunca podemos saber si un pensamiento se adecua o no con la realidad.
    1. La Sofistica: fue conocida como el enriquecimiento general de los pueblos, lo que condujo a una forma de Realativismo.
Utilitarismo: valora los sentimientos sociales como fuente de placer que asegura que en las condiciones desgraciada se puede exigir a un hombre sacrificar su felicidad por la felicidad común.
LA FELICIDAD SE DICE DE MICHAS MANERAS:
1. -Ser feliz es autorealizarse -Ser feliz es autosuficiente -Ser feliz es experimentar placer.
ÉTICAS DE LA JUSTICIA:
1. Consisten en descubrir la felicidad y alcanzarla .
  1. Critica a las éticas materiales y heterónomas
  2. Tiene conciencia moral en el imperativo categórico.
    1. Tiene consecuencias en la autonomía tales como la dignidad humana, la buena voluntad, y el buen supremo.
Etica formal de los valores: Axiología pura
1. CLASES DE VALORES: valores útiles, vitales, espirituales y religiosos.
  1. UNIVERSALISMO (aleja a los individuos de la comunidad en la que adquieren su identidad) y VOMUNITARISMO (produce individuos desarraigado de, atomizados y sin vínculos fuertes como la familia .
2. La ética del discurso (su punto de partida es que las personas argumentamos normas y nos interesamos por averiguar cuáles son moralmente correctas.
APENDICE: LA TEORÍA DE LA JUSTICIA DE RAWLS
1. Rawls cree que la justicia social consiste en asegurar las libertades y derechos básicos para todos , de modo que quienes tengan menos suerte; tendrán asegurado un nivel de vida digno. Y esto por razones de justicia dice que nadie puede alegar a martirio alguno para no estar entre los menos aventajado, dado que todos estamos sujetos a una suerte de "lotería nacional y social"

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