Es contraria al dogmatismo. Sostiene que los sentidos nos engañan, el hombre
comete errores, estamos sometidos a contraindicaciones. Hay inseguridad en el
conocimiento debido a la pluralidad de opiniones.
Se presenta en fases
Fase 1
Pirrón sostenía que existe imposibilidad de
conocer las cosas, que los sentidos son
engañosos. La duda es la única forma de
sabiduría
La teoría pirrónica
1. Cuestionar la naturaleza de las
cosas. 2. Cuestionar la disposición de
nuestra alma respecto a las cosas.
3. Cuestionar los resultados que las
disposiciones tengan para nosotros
Fase 2
La academia platónica en contra del dogmatismo
de los estoicos. Representado por Arcesilao,
quien no concedía valor a los conocimientos
sensibles ni a la razón, puesto que corren error.
Precisa que no existe ninguna ciencia absoluta.
Carneades, afirma que la ciencia y la certeza
don imposibles pues carecemos de un
criterio para distinguir lo falso y verdadero.
el sujeto no puede aprender el objeto, imposibilidad de formular juicios. Para evitar la equivocación
se aconseja la atención en la formulación de juicios. Algunos aceptan cierta probabilidad en el
conocimiento
Consecuencia
son contradictorias. Despiertan el interés por la investigación en el campo del conocimiento, pero
siembran a la vez un desconcierto.
Fase 3
Llega la suspensión de la
posibilidad de todo juicio. Caen
en un subjetivismo, en un
relativismo y en un
agnosticismo. Enesidemo afirma
que solo se conoce lo que se
siente, pero no la realidad en sí.
Sostiene que debido a que hay
discordancia entre individuos en
la manera de pensar y vivir y la
relatividad del objeto y del
sujeto nos lleva a la suspensión
real del juicio.
El escéptico de ser ante todo un observador, un
buscador y cuestionador que no niega ni afirma nada.
No pretenden negar la realidad pero si los juicios sobre
esa realidad.