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Identidad de Genero/ Las Tres
Posiciones
- ¿Que es?: La “ideología de género” considera que nuestro comportamiento bifurcado en masculino y
femenino es producto de la influencia cultural y social del entorno, y la propia sexualidad depende
más de los acontecimientos biográficos y sociales de nuestra vida que de las características
fisiológicas. Ser hombre o mujer no estaría determinada fundamentalmente por el sexo, sino por la
cultura.
- ¿Que piensa el mundo?
- La “ideología de género” se presenta como una categoría de análisis que “tiende a cancelar las
diferencias entre hombre y mujer, consideradas como simple efecto de un condicionamiento
histórico-cultural. En esta nivelación, la diferencia corpórea, llamada sexo, se minimiza, mientras la
dimensión estrictamente cultural, llamada género, queda subrayada al máximo y considerada
primaria. Hay que hacer notar la importancia y el sentido de la diferencia de los sexos como realidad
inscrita profundamente en el hombre y la mujer. La sexualidad caracteriza al hombre y a la mujer no
sólo en el plano físico, sino también en el psicológico, intelectual y espiritual con su impronta
consiguiente en todas sus manifestaciones. Esta no puede ser reducida a un puro e insignificante
dato biológico, sino que es un elemento básico de la personalidad; un modo propio de ser, de
manifestarse, de comunicarse con los otros, de sentir, expresar y vivir el amor humano. La
promoción de las mujeres dentro de la
- NOTA: Desde las Naciones Unidas pasó a la Unión Europea, donde se difunde por medio de los
medios de comunicación y en colegios, en concreto, por medio de actividades lúdicas: fiestas,
celebraciones, etc., en las que se intenta que todos participen.
- NOTA: Desde las Naciones Unidas pasó a la Unión Europea, donde se difunde por medio de los
medios de comunicación y en colegios, en concreto, por medio de actividades lúdicas: fiestas,
celebraciones, etc., en las que se intenta que todos participen.
- La “ideología de género” se presenta como una categoría de análisis que “tiende a cancelar las
diferencias entre hombre y mujer, consideradas como simple efecto de un condicionamiento
histórico-cultural. En esta nivelación, la diferencia corpórea, llamada sexo, se minimiza, mientras la
dimensión estrictamente cultural, llamada género, queda subrayada al máximo y considerada
primaria. Hay que hacer notar la importancia y el sentido de la diferencia de los sexos como realidad
inscrita profundamente en el hombre y la mujer. La sexualidad caracteriza al hombre y a la mujer no
sólo en el plano físico, sino también en el psicológico, intelectual y espiritual con su impronta
consiguiente en todas sus manifestaciones. Esta no puede ser reducida a un puro e insignificante
dato biológico, sino que es un elemento básico de la personalidad; un modo propio de ser, de
manifestarse, de comunicarse con los otros, de sentir, expresar y vivir el amor humano. La
promoción de las mujeres dentro de la
- ¿Que piensa la iglesia?
- Escribía Ratzinger, el actual Benedicto XVI: “La ideología de género es la última rebelión de la
creatura contra su condición de creatura. Con el ateísmo, el hombre moderno pretendió negar la
existencia de una instancia exterior que le dice algo sobre la verdad de sí mismo, sobre lo bueno y
sobre lo malo. Con el materialismo, el hombre moderno intentó negar sus propias exigencias y su
propia libertad, que nacen de su condición espiritual. Ahora, con la ideología de género el hombre
moderno pretende librarse incluso de las exigencias de su propio cuerpo: se considera un ser
autónomo que se construye a sí mismo; una pura voluntad que se autocrea y se convierte en un dios
para sí mismo.”
- ¿Que piensa el Papa Francisco?: El actual Papa Francisco firmo 6 párrafos que tratan estos temas en
la Exhortación Apostólica Postsinodal Amoris Laetitia:
- Número 285: “Más allá de las comprensibles dificultades que cada uno pueda vivir, hay que ayudar
a aceptar el propio cuerpo tal como ha sido creado, porque «una lógica de dominio sobre el propio
cuerpo se transforma en una lógica a veces sutil de dominio sobre la creación […] También la
valoración del propio cuerpo en su femineidad o masculinidad es necesaria para reconocerse a sí
mismo en el encuentro con el diferente. De este modo es posible aceptar gozosamente el don
específico del otro o de la otra, obra del Dios creador, y enriquecerse recíprocamente». Sólo
perdiéndole el miedo a la diferencia, uno puede terminar de liberarse de la inmanencia del propio
ser y del embeleso por sí mismo. La educación sexual debe ayudar a aceptar el propio cuerpo, de
manera que la persona no pretenda «cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe confrontarse
con la misma»”.
- Número 56: “Otro desafío surge de diversas formas de una ideología, genéricamente llamada
gender, que «niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de mujer. Esta presenta una
sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia. Esta ideología
lleva a proyectos educativos y directrices legislativas que promueven una identidad personal y una
intimidad afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biológica entre hombre y mujer. La
identidad humana viene determinada por una opción individualista, que también cambia con el
tiempo»”. “No caigamos en el pecado de pretender sustituir al Creador. Somos criaturas, no somos
omnipotentes. Lo creado nos precede y debe ser recibido como don. Al mismo tiempo, somos
llamados a custodiar nuestra humanidad, y eso significa ante todo aceptarla y respetarla como ha
sido creada”.
- Número 251: “Es inaceptable que las iglesias locales sufran presiones en esta materia”.
- Número 53: “Avanza en muchos países una deconstrucción jurídica de la familia que tiende a
adoptar formas basadas casi exclusivamente en el paradigma de la autonomía de la voluntad”.
- Número 155: “En la lógica del dominio, el dominador también termina negando su propia dignidad,
y en definitiva deja «de identificarse subjetivamente con el propio cuerpo», ya que le quita todo
significado”.
- Número 153: “No podemos ignorar que muchas veces la sexualidad se despersonaliza y también
se llena de patologías, de tal modo que «pasa a ser cada vez más ocasión e instrumento de
afirmación del propio yo y de satisfacción egoísta de los propios deseos e instintos»”. “¿Acaso se
pueden ignorar o disimular las constantes formas de dominio, prepotencia, abuso, perversión y
violencia sexual, que son producto de una desviación del significado de la sexualidad y que sepultan
la dignidad de los demás y el llamado al amor debajo de una oscura búsqueda de sí mismo?”.
- Número 285: “Más allá de las comprensibles dificultades que cada uno pueda vivir, hay que ayudar
a aceptar el propio cuerpo tal como ha sido creado, porque «una lógica de dominio sobre el propio
cuerpo se transforma en una lógica a veces sutil de dominio sobre la creación […] También la
valoración del propio cuerpo en su femineidad o masculinidad es necesaria para reconocerse a sí
mismo en el encuentro con el diferente. De este modo es posible aceptar gozosamente el don
específico del otro o de la otra, obra del Dios creador, y enriquecerse recíprocamente». Sólo
perdiéndole el miedo a la diferencia, uno puede terminar de liberarse de la inmanencia del propio
ser y del embeleso por sí mismo. La educación sexual debe ayudar a aceptar el propio cuerpo, de
manera que la persona no pretenda «cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe confrontarse
con la misma»”.
- ¿Que piensa el Papa Francisco?: El actual Papa Francisco firmo 6 párrafos que tratan estos temas en
la Exhortación Apostólica Postsinodal Amoris Laetitia:
- Escribía Ratzinger, el actual Benedicto XVI: “La ideología de género es la última rebelión de la
creatura contra su condición de creatura. Con el ateísmo, el hombre moderno pretendió negar la
existencia de una instancia exterior que le dice algo sobre la verdad de sí mismo, sobre lo bueno y
sobre lo malo. Con el materialismo, el hombre moderno intentó negar sus propias exigencias y su
propia libertad, que nacen de su condición espiritual. Ahora, con la ideología de género el hombre
moderno pretende librarse incluso de las exigencias de su propio cuerpo: se considera un ser
autónomo que se construye a sí mismo; una pura voluntad que se autocrea y se convierte en un dios
para sí mismo.”
- ¿Que piensa la Biblia?
- Dios no crea una persona sin un género/sexo identidad. Dice la Biblia, que una persona se vuelve un
homosexual a causa del pecado (Romanos 1:24-27), y definitivamente a causa de su propia elección.
Una persona puede haber nacido con una gran susceptibilidad hacia alguna conducta errónea, al
igual que hay gente que ha nacido con una tendencia a la violencia y otros pecados. Eso no la
disculpa de escoger pecar al ceder a sus deseos pecaminosos. ¿Si una persona nació con una gran
susceptibilidad hacia el enojo/cólera, le da derecho a sucumbir a aquellos deseos? ¡Por supuesto que
no! Es igual con la homosexualidad.
- Sin embargo, la Biblia no describe la homosexualidad como un “pecado” mayor que cualquier otro.
Todo pecado es ofensivo hacia Dios. La homosexualidad es justamente uno de los muchos temas
listados en 1ª Corintios 6:9-10 que van a dejar a la persona fuera del reino de Dios. De acuerdo con la
Biblia, el perdón de Dios está disponible tanto para un homosexual, como para un adúltero, un
adorador de ídolos, un asesino, un ladrón, etc. Dios también promete dar a todos aquellos que crean
en Jesucristo para su salvación, la fuerza para la victoria sobre el pecado, incluyendo la
homosexualidad. (1ª Corintios 6:11; 2ª Corintios 5:17).
- Dios no crea una persona sin un género/sexo identidad. Dice la Biblia, que una persona se vuelve un
homosexual a causa del pecado (Romanos 1:24-27), y definitivamente a causa de su propia elección.
Una persona puede haber nacido con una gran susceptibilidad hacia alguna conducta errónea, al
igual que hay gente que ha nacido con una tendencia a la violencia y otros pecados. Eso no la
disculpa de escoger pecar al ceder a sus deseos pecaminosos. ¿Si una persona nació con una gran
susceptibilidad hacia el enojo/cólera, le da derecho a sucumbir a aquellos deseos? ¡Por supuesto que
no! Es igual con la homosexualidad.
- ¿Que piensa el mundo?
- Conclusion:
- En conclusión se puede decir que esta ideología está afectando a todo el mundo y que cada quien lo
ve de una manera diferente, la verdad es que esto está realmente mal y que el mundo y algunas
iglesias están totalmente cegadas y no pueden ver con claridad la verdad, la perversión y la
devastación que esto va atraer y está trayendo, especialmente a los niños, ya que el diseño “creado”
nunca va a reemplazar la naturalidad de la familia y el verdadero y original diseño que nos dio Dios.
- En conclusión se puede decir que esta ideología está afectando a todo el mundo y que cada quien lo
ve de una manera diferente, la verdad es que esto está realmente mal y que el mundo y algunas
iglesias están totalmente cegadas y no pueden ver con claridad la verdad, la perversión y la
devastación que esto va atraer y está trayendo, especialmente a los niños, ya que el diseño “creado”
nunca va a reemplazar la naturalidad de la familia y el verdadero y original diseño que nos dio Dios.
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