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Cientificismo y sensismo postmoderno
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Mind Map on Cientificismo y sensismo postmoderno, created by apenaquintana on 14/03/2014.
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educación
pedagogía
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Cientificismo y sensismo postmoderno
Concepción antopológica
Rasgos fundamentales de cada dimensión esencial de la realización del hombre o la colectividad
Reducción antropólogica
De la conciencia del individuo en la nación mexicana
Una antopología que no tuviese en cuenta la relación del hombre con Dios no sería completa
Y no serviría de base para una pedagogía
Rducción cientificista y el auge del sensismo
El hombre sólo tiene intuición sensible
La realización antropológica queda reducido al plano de las ciencias naturales
Se cree que para hacer ciencia se tiene que reducir al plano de las ciencias naturales
No desea ser una ciencia moral, que les muestre a a los hombres libres las elecciones
La absolutización del método científico, se ha generado el máximo edonismo y el utilitarismo
Ell carácter valorativo de los actos esta en la intensidad del placer que produce
Capacidad y audacia para evitar cualquier tipo de dolor
Ha producido un afanoso empeño por el progreso, con ausencia de la propia naturaleza humana
Provocando un vacío existencial de muerte
Edith Stein
Los instintos reciben una valoración más alta que anteriormente
Un correlato práctico significa siempre satisfacer los instintos
Cualquier intento de combatirlos es nociva.
Se crean planes y métodos pedagógicos que van favoreciendo la consideración del hombre como objeto.
La educación queda enmarcada y reducida al amaestramiento en los métodos de la ciencia positiva
No importa el ámbito subjetivo y trascendental que constituye al hombre
Acercamiennto etimológico y aproximación semántica
Viene del latín "educatio"
Hace referencia a la enseñanza, urbanidad y cortesía.
Derivado de "educatum" del verbo educare
Es referido al acto de cuidar, criar, hacer crecer o alimentar
Extraer, sacar fuera y a la luz lo que está dentro y oculto.
La educación es un proceso armónico e integral que debe llevar al hombre a la captación de su humanidad
Camino preciso hacia la humanización del hombre
Educación
Educarse es realizar fines echando de mano medios adecuados
Pedagogía de selección de medios, sin cuadrante ni orientación
Tener un presupuesto iluminador y orientador en toda la labor docente
Platón
Recta formación del adolescente que lleva el alma a amar lo que más pueda
La educación es volverse al alma, una ascensión al ser
Doctrina Aristotélica
Centró el acto educativo en la adquisición de las virtudes éticas
Virtudes que perfeccionan el alma racional
Santo Tomás de Aquino
Propondrá la educación en términos del perfeccionamiento y adquisición de la virtud
cuyo fin secreto es la felicidad
La educación queda determinada por el esfuerzo del hombre de asemejarse más a su creador
Bienaventuranza
Que puede alcanzar por sus propias fuerzas naturales
Que excede a la naturaleza humana, que sólo puede alacnzar con la ayuda de Dios
Kant
La única vía para llegar a ser hombre es la educación
El ser humano fundamenta el acto educativo y lo orienta, en aras de su plenitud existencial
La libertad hace posible al esfuerzo individual del educando para alcanzar esa meta
Su independencia deben despertarse para llegar a ocupar el lugar que le corresponde
El hacerse antropológico y la educación
Un ser humano es capaz de ser consciente de sí mismo y de sus operaciones
El hombre
Es un ser dotado de facultades espirituales
Boecio y Santo Tomás de Aquino
Persona es la sustancia individual de la naturaleza racional
El hombre es lo que es en cada instante, gracias a su pasado, pero también a lo que quiere ser
Potencias racionales
No las determina una sola acción, se determinan por hábitos
Simmel
Vivir es más que vivivir
en cada momento se quiere algo que no es
El hombre es el único ser que se puede perfeccionar
La vida es un proceso de auto-renovación
Vitud
Denota cierta perfección de la potencia
Perfección
Por orden a su fin
La educación
Descansa en el hacerse, se hace necesaria la autodeterminación, dirección y seguimiento
Todo ejercicio educativo debe plantearse desde la consideración de la persona
Una educación que no tenga dichos presupuestos se denigra, en amaestramiento, demerita la racionalidad del hombre
La persona mantiene su subsistencia mediante una jerarquía de valores libemente adaptados, asimilados y en una constante conversión
La educación debe conducir al hombre a crecer
Es necesario construir una labor educativa y pedagógica desde la concepción del hombre
Ordenado al sumo bien que es su creador
Causa primea y fin último, donde sólo es saciada su voluntad de búsqueda
Un esbozo sobre la educación en México
A mediados del siglo XIX
Surge Gabino Barreda
con su pasión por las ciencias naturales y el método experimental
Propone una reforma educativa
Tomando como base la doctrina positivista
Con la idea del progreso, de la riqueza
Se puede percibir en la preparatoria
Él fue quien propuso, la educación laica, gratuita
Contradiciendo
Art. No. 2 Contribuye al desarrollo del individuo, de manera que tenga sentido de solidaridad social
Contribuir al desarrollo integral del individuo, para que ejerza plenamente sus capacidades humanas
Art. 8 Contribuirá a la mejor convivencia humana e igualdad de derechos, evitando privilegios de: raza, religión, grupos, sexo o de individuos
La formación y la educación
Abarcan al hombre entero, tanto en su cuerpo como en su alma
Es importante para el educador conocer la estructura, sus funciones y las leyes evolutivas del cuerpo humano
El hombre es uno en cuerpo y alma, abierto a toda realidad que se le presenta
La educación se centra en su libertad y llamada a la perfección
Fuente de información
Barba Cabrales Christopher, (2007), La fundamentación antropológica de la educación, Libo Anual del ISEE. (Sin datos)
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