6393022
Description
Mind Map by jhon serna, updated more than 1 year ago
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Created by jhon serna
over 8 years ago
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Jovenes como sujeto de derecho
- Rock
- Argumento
de
Autoridad
- John Lennon Interpreta la cancion "Give Peace a
Chance" La cual es considerada como como un
símbolo de protesta, ésta canción ha sido usada
por muchos artistas y gente asociada a Lennon
y que la han interpretado posteriormente para
protestar o para recaudar fondos para alguna
tragedia en algun lugar del mundo.
- (Jimmy Jazz,2009)
- (Jimmy Jazz,2009)
- John Lennon Interpreta la cancion "Give Peace a
Chance" La cual es considerada como como un
símbolo de protesta, ésta canción ha sido usada
por muchos artistas y gente asociada a Lennon
y que la han interpretado posteriormente para
protestar o para recaudar fondos para alguna
tragedia en algun lugar del mundo.
- Argumento
por Ejemplo
- El arte siempre ha sido un conductor perfecto para las
quejas, para las críticas, ante una situación determinada o
ante conductas que se repiten en el tiempo. La música no es
ajena a esto, desde luego, y el rock and roll o derivados de él
son un auténtico caladero. Lo que vino a llamarse canción
protesta, algo arraigado en España desde la Guerra Civil
(1936-1939) era algo practicado en buena parte por
cantautores, muchos exiliados durante la dictadura del
general Francisco Franco. Una vez llegada la Transición, ya no
había que esconderse ni marcharse para poder señalar a ‘los
de arriba’ si hacían algo malo, o simplemente si la manera de
gobernar y legislar no se consideraba correcta. Es lógico que
en épocas de crisis es más normal que surjan más voces en
contra de las altas esferas del Estado.
- (Pablo Moreno,2015,pg
1)
- (Pablo Moreno,2015,pg
1)
- El arte siempre ha sido un conductor perfecto para las
quejas, para las críticas, ante una situación determinada o
ante conductas que se repiten en el tiempo. La música no es
ajena a esto, desde luego, y el rock and roll o derivados de él
son un auténtico caladero. Lo que vino a llamarse canción
protesta, algo arraigado en España desde la Guerra Civil
(1936-1939) era algo practicado en buena parte por
cantautores, muchos exiliados durante la dictadura del
general Francisco Franco. Una vez llegada la Transición, ya no
había que esconderse ni marcharse para poder señalar a ‘los
de arriba’ si hacían algo malo, o simplemente si la manera de
gobernar y legislar no se consideraba correcta. Es lógico que
en épocas de crisis es más normal que surjan más voces en
contra de las altas esferas del Estado.
- Argumento
por
experiencia
- “De tal suerte que la apropiación de espacios por el movimiento
rock de Medellín ha sido afectado por la violencia. A nivel
institucional es notable el caso pos-Ancón, cuando los y las
hippies fueron retenidos y expulsados a la fuerza de Medellín,
haciendo énfasis en una concepción radical del higienismo y
esteticismo urbano (ingenuo o mentecato) que les negaba el
andar por las calles de la ciudad con sus raídos vestidos y largas
melenas, mientras las laderas del valle se iban poblando de
tugurios e invasiones, hombres y mujeres desarraigados, niñas y
niños sucios y hambrientos, fruto de la falta de oportunidades
en el campo. También fue patética la situación de los últimos
años de los 80, cuando las ‘notas’ y los ‘parches’ fueron
amenazados de masacre por grupos oscuros de limpieza social y
política en medio de la guerra librada por las fuerzas del Estado,
el narcotráfico, las bandas delincuenciales y las milicias
populares.
- (anonimo,1980,pg 15)
- (anonimo,1980,pg 15)
- “De tal suerte que la apropiación de espacios por el movimiento
rock de Medellín ha sido afectado por la violencia. A nivel
institucional es notable el caso pos-Ancón, cuando los y las
hippies fueron retenidos y expulsados a la fuerza de Medellín,
haciendo énfasis en una concepción radical del higienismo y
esteticismo urbano (ingenuo o mentecato) que les negaba el
andar por las calles de la ciudad con sus raídos vestidos y largas
melenas, mientras las laderas del valle se iban poblando de
tugurios e invasiones, hombres y mujeres desarraigados, niñas y
niños sucios y hambrientos, fruto de la falta de oportunidades
en el campo. También fue patética la situación de los últimos
años de los 80, cuando las ‘notas’ y los ‘parches’ fueron
amenazados de masacre por grupos oscuros de limpieza social y
política en medio de la guerra librada por las fuerzas del Estado,
el narcotráfico, las bandas delincuenciales y las milicias
populares.
- Definicion
- definen los conceptos "Jóvenes" - "somos" - "sujeto" - "derecho". En
"Jóvenes" el objetivo es presentar diferentes caras, rasgos, tonalidades de
piel, edades diferentes. En "somos" el objetivo es recalcar la primera
persona plural. Juntarse entre ellos y hacer alianzas con los adultos que
ellos elijan y en quienes confíen. En "sujetos": distinción entre "sujeto" y
"objeto" y definiciones claves de cada concepto. Sujetos sujetados, ligados,
unidos para hacer valer sus derechos. En derechos, el objetivo es
concretizar a partir de la metáfora "tener derechos nos permite mirar hacia
adelante" la imagen de una sociedad que pueda vivir en sus derechos y está
erguida porque mira hacia el horizonte. Definir a los y las jóvenes como
“sujetos de derechos y de deberes”, es concebirlos / as como personas con
capacidades para entender razonamientos, escuchar argumentos, aceptar
diferencias, actuar para si mismos y decidir sobre sus vidas y el desarrollo
de las comunidades a la que pertenecen.
- (anonimo,2010, pg 3)
- (anonimo,2010, pg 3)
- definen los conceptos "Jóvenes" - "somos" - "sujeto" - "derecho". En
"Jóvenes" el objetivo es presentar diferentes caras, rasgos, tonalidades de
piel, edades diferentes. En "somos" el objetivo es recalcar la primera
persona plural. Juntarse entre ellos y hacer alianzas con los adultos que
ellos elijan y en quienes confíen. En "sujetos": distinción entre "sujeto" y
"objeto" y definiciones claves de cada concepto. Sujetos sujetados, ligados,
unidos para hacer valer sus derechos. En derechos, el objetivo es
concretizar a partir de la metáfora "tener derechos nos permite mirar hacia
adelante" la imagen de una sociedad que pueda vivir en sus derechos y está
erguida porque mira hacia el horizonte. Definir a los y las jóvenes como
“sujetos de derechos y de deberes”, es concebirlos / as como personas con
capacidades para entender razonamientos, escuchar argumentos, aceptar
diferencias, actuar para si mismos y decidir sobre sus vidas y el desarrollo
de las comunidades a la que pertenecen.
- Argumento
por causa y
efecto
- La necesidad de replantear los estudios juveniles desde las
tribus urbanas, como espacios de identidad que permiten
a los hombres encontrarse con sus pares y entrar al
momento de la interacción social, se hacen necesarios en
un país donde los conflictos parten desde las diferencias.
Es en este momento en que el joven nace como un actor y
hace parte de la construcción social de las ciudades. El
joven no es la “generación perdida”, como suele decirse en
muchos discursos románticos, ni es la generación “futura”
que sufrirá las consecuencias de los problemas actuales,
las identidades juveniles plantean un discurso y una
posición.
- (Barbero y Jesús Martín, 1998)
- (Barbero y Jesús Martín, 1998)
- La necesidad de replantear los estudios juveniles desde las
tribus urbanas, como espacios de identidad que permiten
a los hombres encontrarse con sus pares y entrar al
momento de la interacción social, se hacen necesarios en
un país donde los conflictos parten desde las diferencias.
Es en este momento en que el joven nace como un actor y
hace parte de la construcción social de las ciudades. El
joven no es la “generación perdida”, como suele decirse en
muchos discursos románticos, ni es la generación “futura”
que sufrirá las consecuencias de los problemas actuales,
las identidades juveniles plantean un discurso y una
posición.
- Argumento
de
Autoridad
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