6928937
Description
Mind Map by Cíntia Costa, updated more than 1 year ago
|
Created by Cíntia Costa
about 8 years ago
|
|
Estudos de Recepção
- Base teórica
- Estudos Culturais - as contribuições na tradição de Williams, Hogart, Hall e Thompson,
permitiram que o campo da comunicação retomasse a problemática do sujeito. (Fígaro, 2015)
- Os estudos e pesquisas de recepção também buscaram fundamentos na análise do discurso, na
história das mentalidades e na antropologia, para propor uma abordagem diferenciada às
problemáticas tradicionais relativas à comunicação. Jesús Martín-Barbero, Guillermo Orozco Gómes
e Néstor García Clanclini têm sido importantes para dar vazão a uma série de pesquisas as quais se
ramificam num amplo espectro de outras afiliações teóricometodológicas. (Fígaro, 2015)
- Autores e conceitos: Lévy, cibercultura e inteligência coletiva - André Lemos, ciberespaço - Alex Primo,
as formas de interação mediadas pelo computador - Eugenio Trivinho, questões pontuais ligadas à
internet relacionando-as ao cenário nacional - Henry Jenkins, convergência midiática - Martín-Barbero,
tecnicidade em correlação com outras mediações e conceitos - Castells, e a ideia de rede - Hall e a
identidade cultural e o processo de codificação/decodificação - Thompson, com reflexões sobre a
Mídia. Os mais utilizados: Martín-Barbero, seguido por García-Canclini, Orozco Gómez e Hall. (Schmitz,
2015)
- Autores e conceitos: Lévy, cibercultura e inteligência coletiva - André Lemos, ciberespaço - Alex Primo,
as formas de interação mediadas pelo computador - Eugenio Trivinho, questões pontuais ligadas à
internet relacionando-as ao cenário nacional - Henry Jenkins, convergência midiática - Martín-Barbero,
tecnicidade em correlação com outras mediações e conceitos - Castells, e a ideia de rede - Hall e a
identidade cultural e o processo de codificação/decodificação - Thompson, com reflexões sobre a
Mídia. Os mais utilizados: Martín-Barbero, seguido por García-Canclini, Orozco Gómez e Hall. (Schmitz,
2015)
- Os estudos e pesquisas de recepção também buscaram fundamentos na análise do discurso, na
história das mentalidades e na antropologia, para propor uma abordagem diferenciada às
problemáticas tradicionais relativas à comunicação. Jesús Martín-Barbero, Guillermo Orozco Gómes
e Néstor García Clanclini têm sido importantes para dar vazão a uma série de pesquisas as quais se
ramificam num amplo espectro de outras afiliações teóricometodológicas. (Fígaro, 2015)
- Estudos Culturais - as contribuições na tradição de Williams, Hogart, Hall e Thompson,
permitiram que o campo da comunicação retomasse a problemática do sujeito. (Fígaro, 2015)
- Abordagens teóricas
- Sociocultural: abarca uma visão ampla e complexa do processo de recepção dos produtos midiáticos
onde são consideradas múltiplas relações sociais e culturais. Mais do que o estudo do fenômeno de
recepção em si mesmo, pretendem problematizar e pesquisar, seja do ponto de vista teórico ou
empírico, sua inserção social e cultural. (Escosteguy, 2004 apud Schmitz, 2015, p. 111)
- Sociodiscursiva: é a que trata o discurso dos sujeitos a partir de enfoques teórico-metodológicos que
se dedicam à análise dos discursos sociais, os quais emanam da Mídia e dos receptores. Incluem-se
aí a semiótica, a análise de discurso e de conteúdo de tipo qualitativo, a retórica, a linguística, a
teoria das representações sociais, entre outras possibilidades teóricas, cuja tarefa é abordar os
discursos dos sujeitos sobre suas práticas de recepção e sua relação com os conteúdos midiáticos.
(Schmitz, 2015, p. 111)
- Comportamental: são entendidos como os estudos dos diferentes impactos derivados dos meios,
isto é, o produto midiático é considerado um estímulo que provoca diversas reações nos públicos.
(Escosteguy, 2004 apud Schmitz, 2015, p. 112).
- Sociocultural: abarca uma visão ampla e complexa do processo de recepção dos produtos midiáticos
onde são consideradas múltiplas relações sociais e culturais. Mais do que o estudo do fenômeno de
recepção em si mesmo, pretendem problematizar e pesquisar, seja do ponto de vista teórico ou
empírico, sua inserção social e cultural. (Escosteguy, 2004 apud Schmitz, 2015, p. 111)
- Meios de comunicação
- TV
- Rádio
- Internet
- Jornais e revistas
- Teatro, cinema, livros
- O meio que o sujeito está inserido: escola, trabalho,
comunidade, igreja, família.
- TV
- História
- Anos 40: a escola de Columbia, sob a liderança de Paul Lazarsfeld,
postula uma autonomia relativa do indivíduo, do receptor diante das
mensagens da mídia. (Proulx, 2013 p. 85)
- Anos 60: surgiram os centros de estudos culturais de Birmingham na Inglaterra, mas só entre 1973
e 1975 Stuart Hall, o líder dessa tradição de Birmingham, iria abalar essa tradição crítica dizendo
que, na verdade, a análise da função ideológica das mídias passa, também, por uma consideração
das práticas de recepção. (Proulx, 2013 p. 85)
- Anos 60: surgiram os centros de estudos culturais de Birmingham na Inglaterra, mas só entre 1973
e 1975 Stuart Hall, o líder dessa tradição de Birmingham, iria abalar essa tradição crítica dizendo
que, na verdade, a análise da função ideológica das mídias passa, também, por uma consideração
das práticas de recepção. (Proulx, 2013 p. 85)
- As três gerações de pesquisa em recepção (Proulx, 2013)
- 1ª geração -
decodificação e da
interpretação das
mensagens: -
distinguir entre o
que as pessoas
dizem e aquilo que
elas fazem; -
perceber, em toda a
sua complexidade,
a relação entre o
texto e o leitor; - e
articular a recepção
com uma
pragmática, não
necessariamente
no sentido fi losófi
co, mas no sentido
de uma pragmática
da comunicação
- 2ª geração -
abordagens
etnográficas: Está
relacionada ao fato
de que alguns
pesquisadores
perceberam que os
trabalhos da
primeira geração
tinham seus limites.
A partir disso, os
pesquisadores que
iniciaram esta
segunda geração
pensaram que era
preciso, ao contrário,
fazer um trabalho de
descrição minuciosa,
etnográfica, dos
processos reais de
recepção.
- 3ª geração –
enfoques
construtivistas: os
pesquisadores
surgem com uma
reflexão sobre as
categorias com as
quais eles
pensaram a
recepção. Uma das
categorias que é
apresentada e
criticada é a
categoria de
público. O que é um
público, então?
- Em tempos de web social e de um
crescimento da comunicação entre
pares em detrimento da comunicação
de massa, será que estamos diante da
emergência de uma 4ª geração de
trabalhos sobre recepção?
- Em tempos de web social e de um
crescimento da comunicação entre
pares em detrimento da comunicação
de massa, será que estamos diante da
emergência de uma 4ª geração de
trabalhos sobre recepção?
- 1ª geração -
decodificação e da
interpretação das
mensagens: -
distinguir entre o
que as pessoas
dizem e aquilo que
elas fazem; -
perceber, em toda a
sua complexidade,
a relação entre o
texto e o leitor; - e
articular a recepção
com uma
pragmática, não
necessariamente
no sentido fi losófi
co, mas no sentido
de uma pragmática
da comunicação
- Anos 40: a escola de Columbia, sob a liderança de Paul Lazarsfeld,
postula uma autonomia relativa do indivíduo, do receptor diante das
mensagens da mídia. (Proulx, 2013 p. 85)
- Na minha opinião ainda falta continuar a história, mais conceito e metodologia
Want to create your own Mind Maps for free with GoConqr? Learn more.