Hacia una psicología de la liberación

El aporte social de la Psicología en Latinoamérica
1. La teología de la liberación ha sido capaz de reflejar y estimular al mismo tiempo las recientes luchas históricas de las masas marginales con mucha más fuerza que nuestros análisis y recetas psicológicas sobre la modernización o el cambio social.
La cultura látina
1. En este contexto cultural que tiende a personalizar y aun psicologizar todos los procesos, la Psicología tiene un vasto campo de influjo.
El psicologismo
1. Ha servido para fortalecer, directa o indirectamente, las estructuras opresivas al desviar la atención de ellas hacia los factores individuales y subjetivos.
Tres las principales causas de la miseria histórica de la Psicología latinoamericana
1. Mimetismo cientista
  1. . La aceptación acrítica de las teorías y modelos es precisamente la negación de los fundamentos de la misma ciencia.
2. Carencia de una epistemología adecuada
  1. Una parcialización de la existencia humana que le ciega a sus significados más importantes.
3. Falsos dilemas
  1. La dependencia de la Psicología latinoamericana le ha llevado a debatirse en falsos dilemas. Falsos no tanto porque no representen dilemas teóricos sobre el papel, cuanto porque no responden a los interrogantes de nuestra realidad.
  2. Psicología científica frente a Psicología «con alma»; Psicología humanista frente a Psicología materialista, y Psicología reaccionaria frente a Psicología progresista
Hacia una psicología de la liberación
1. La afirmación del objeto de la fe cristiana es un Dios de vida y, por lo tanto, que el cristiano debe asumir como su primordial tarea religiosa promover la vida.
2. La verdad práctica tiene primacía sobre la verdad teorétical, la ortopraxis sobre la ortodoxia.
3. La fe cristiana llama a realizar una opción preferencial por los pobres.
La visión homeostática
1. Todo lo que es cambio y desequilibrio, a valorar como malo todo aquello que representa ruptura, conflicto y crisis.
La esclavitud de la psicología latinoamericana
1. Se puede resumir en mimetismos cientista, su carencia de una epistemología adecuada y su dogmatismo provinciano.

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