Actividad Nº 2

Actividad Nº 2

Realizado por: Luis Escalona
El Conocimiento
1. Según Lizardo (2016), es un conjunto de información almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a través de la introspección (a priori). En el sentido más amplio del término, se trata de la posesión de múltiples datos interrelacionados que, al ser tomados por sí solos, poseen un menor valor cualitativo.
2. En la Concepción filosófica de Platón, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero (episteme). En cambio, la creencia y la opinión ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte del ámbito de lo probable y de lo aparente.
3. Además según la Ciencia, para alcanzar el conocimiento, es necesario seguir un método.; por lo que el conocimiento científico no sólo debe ser válido y consistente desde el punto de vista lógico, sino que también debe ser probado mediante el método científico o experimental.
4. Autores como Kant, buscan dar énfasis al empirismo para sentar bases acerca de lo objetivo, lo comprobable, lo “real”. Es una de las puertas que da paso a lo que se fue formulando posteriormente, lo que se denomina ciencia.
5. Elementos
  1. Sujeto que conoce
  2. Elemento que se conoce.
  3. El proceso de conocer
  4. Resultado de la extracción de información y elaboración de la misma.
6. Niveles
  1. Conocimiento sensible: Trata de la utilización de los sentidos para poder obtener información acerca de un objeto, como lo es la vista, el oído, el gusto, el tacto.
  2. Conocimiento conceptual: Funciona principalmente cuando lo que se quiere conocer no se puede ver, tal es el caso de los conceptos y los constructos.
  3. Conocimiento holístico: Consiste en intuir un elemento, no tiene ni forma ni estructura, por eso es necesario percibirlo como un todo.
7. Adquiriendo conocimiento
  1. Dogmático: el cual sostiene que sí es posible y la razón humana es una herramienta eficaz para ello. Escéptico: Es el opuesto al dogmatismo, sostiene que es imposible que un sujeto pueda aprehender del objeto
  2. Subjetivo y relativo: Son el punto intermedio entre los dos anteriores, sostienen que la realidad existe pero existen limitaciones en cuanto a su validación,
  3. Pragmático: Su visión práctica del ser humano señala que este no puede conocer, debido a que no es ni especulativo ni mucho menos pensante.
  4. Crítico: Se encuentra entre el dogmatismo y el escepticismo, encuentra sus puntos de encuentros con el primero cuando sostiene que existe una realidad externa y con el escepticismo, cuando reconoce las limitaciones humanas para ello.
8. Aprendiéndose de dos formas Vivencia o experiencia personal o, por, Esfuerzo cognitivo por incorporar información
  1. Llegando al Conocimiento físico Conocimiento lógico-matemático, y, Conocimiento social
Sujeto y Objeto de la Investigación
1. Según Lizardo (2016), el término sujeto se refiere al hombre pensante que realiza la investigación científica
2. El Objeto se refiere al sistema en el cual se ejecuta la investigación básica o la investigación aplicada.
3. Donde el hombre, a diferencia del animal, puede pensar, ya que está dotado de cerebro, altamente evolucionado, que le permite conceptualizar, enjuiciar, racionalizar e idear.
4. El concepto de Sujeto es propio de la Ética, como ciencia que estudia las leyes del comportamiento humano, este concepto explica la actividad práctica y cognoscitiva del hombre, ya que no solo utiliza los objetos sino que, además, los transforma.
  1. Esta transformación debe tener la propiedad de ser consciente, y debe trazarse unos fines y unos objetivos que ningún otro ser de la Naturaleza lo puede conseguir.
  2. Adoptar el papel de sujeto es la condición para dominar y llegar a conocer efectivamente al objeto; y una situación contraria impide el conocimiento, por cuanto se es objeto y precisamente, la característica de un objeto es la de ser pensado y no la de pensar.
5. En la actualidad el objeto de investigación es la Ética, al entender por Sujeto al hombre que obra y conoce activamente y está dotado de conciencia y de voluntad.
  1. Ética, como ciencia, debe estudiar el Objeto como una existencia independiente del Sujeto. Lo debe conceptualizar como ser objetivo y en sentido estricto como objeto de conocimiento.

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