Historia de la Sexualidad - Michel Foucault

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Historia de la Sexualidad - Michel Foucault
  1. NOSOTROS, LOS VICTORIANOS
    1. El sexo y sus efectos quizá no sean fáciles de descifrar; su represión, en cambio, así restituida, es fácilmente analizable.
      1. Si el sexo está reprimido, se está ante una represión.
        1. El punto importante y que hace la diferencia es el hablar libremente de sexo.
          1. LA HIPÓTESIS REPRESIVA
            1. Siglo XVII: sería el comienzo de una edad de represión.
              1. Se ha tenido una multiplicación de discursos sobre el sexo. Confesando sus afinidades sexuales. Dominio desde el pastoral.
                1. Nace hacia el siglo XVIII una incitación política, económica y técnica a hablar del sexo.
    2. SCIENTIA SEXUALIS
      1. Con las recientes instituciones de salud pública; pretendía asegurar el vigor físico y la limpieza moral del cuerpo social.
        1. Lo importante es que el sexo no haya sido únicamente una cuestión de sensación y de placer, de ley o de interdicción, sino también de verdad y de falsedad.
          1. Aveu, garantía de condición y estatuto, de identidad y de valor acordado a alguien por otro.
            1. La puesta en discurso del sexo, de la que más arriba se hablaba, la diseminación y el refuerzo de la disparidad sexual.
              1. La causalidad en el sujeto, el inconsciente del sujeto, la verdad del sujeto en el otro que sabe, el saber en el otro de lo que el sujeto no sabe, todo eso halló campo propicio para desplegarse en el discurso del sexo.
      2. EL DISPOSITIVO DE SEXUALIDAD
        1. Que el sexo no se encuentre reprimido, se conoce a una energía rebelde a la que se le debe domar.
          1. Las apuestas de las investigaciones consisten en ir menos hacia la reoría analítica del poder. La definición de dominio.
            1. Liberación del poder: relación negativa entre poder y sexo. Instancia de la regla. Ciclo prohibido, lógica de la censura. Unidad de dispositivo.
              1. Pax et justitia: la paz como prohibición de las guerras feudales, justicia para suspender arreglo de litigios privados.
        2. DERECHO DE MUERTE Y PODER SOBRE LA VIDA
          1. El derecho de vida y muerte tal como se formula en los teóricos clásicos ya es una forma considerablemente atenuada.
            1. El derecho que se formula como “de vida y muerte” es en realidad el derecho de hacer morir o de dejar vivir.
              1. Otra consecuencia del desarrollo del bio-poder es la creciente importancia adquirida por el juego de la norma a expensas del sistema jurídico de la ley
            2. El sexo es, a un tiempo, acceso a la vida del cuerpo y a la vida de la especie.
              1. Para el poder la sangre era un mecanismo utilizado con frecuencia, la lucha de la vida, del hambre, una forma de someter a la sociedad.
                1. Puede admitirse que la sexualidad no sea, respecto del poder, un dominio exterior en el que éste se impondría, sino, por el contrario, efecto e instrumento de sus arreglos o maniobras.
                  1. En la psiquiatrización de las perversiones, el sexo fue referido a funciones biológicas y a un aparato anatomofisiológico que le da su “sentido” (Finalidad).
                  2. El “sexo” es descrito como atrapado entre una ley de realidad y una economía de placer que siempre trata de esquivarla.
                    1. El coitus interruptus, representa: el punto donde la instancia de lo real obliga a poner un término al placer y donde este placer logra realizarse a pesar de la economía de lo real.
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