Rousseau 1712-1778

Rousseau 1712-1778

1. Nasceu em Genebra, viveu em Paris e filho de um relojoeiro de poucas posses

   • Responde negativamente: O restabelecimento das ciências e das artes terá contribuído para aprimorar os costumes?
     • Não via com otimismo o desenvolvimento da técnica e do progresso, posi­ção que é no mínimo polêmica, se lembrar­mos que Rousseau vive em pleno Iluminismo e, portanto, entre homens confiantes no poder da razão humana para construir um mundo melhor.     
   • Valoriza o sentimento
     • - Va­loriza demasiadamente o sentimento, num ambiente sobremaneira racionalista. - Mas, filhos em instituição de caridade

2. Estado de Natureza

   • Os homens vivem sadios, bons e felizes enquanto cuidam de sua própria sobrevivência, até o momento que é criada a propriedade e uns passam a trabalhar para os outros gerando escravidão e miséria
     • Propriedade introduziu a desigualdade
   • História hipotética da humanidade através de argumentos racionais

3. Homem

   • Bom selvagem, sadio, bom e feliz.

4. Contrato

   • Para ser legítimo deve se originar do consentimento unânime
   • Cada um abdica de todos os direitos em prol da comunidade
     • Como todos abdicam na prática não se perde nada, ganha na unidade

5. Estado

   • Sociedade civil em estado
   • Governante não é soberano mas um representante da soberania
     • Soberania
       • Soberano, o corpo coletivo que expressa através da lei a vontade geral
         • O povo sujeito às leis deve ser o autor das mesmas
         • Cada membro do corpo-político é cidadão e súdito.
           • Cidadão, membro do soberano
           • Súdito, enquanto obediente às leis votadas por esse corpo político, por esse soberano de quem é membro.
         • Indivisível – a vontade é geral ou não é, é a do corpo ou não é.
       • Contrato não faz perder a soberania, é inalienável
         • Inalienável – poder suscetível a transmissão. Vontade não. Soberania não pode ser representada. (Toda lei, não ratificada pelo povo em pessoa, é nula, não é lei)
       • O povo em conjunto, o soberano, não poderia querer senão o interesse geral, não poderia ter senão uma vontade geral
         • Infalível – a vontade geral não pode errar. O soberano, simplesmente pelo fato de o ser, é sempre o que deve ser.
           • Soberano faz a lei (que é cada um de nós, e ninguém é injusto para consigo mesmo).      
           • Soberano faz a lei (que é cada um de nós, e ninguém é injusto para consigo mesmo).      
         • Absoluta – é necessária ao Estado. O Estado somos nós, dos governados em conjunto.
   • Governo - grupo de homens particulares que executam as leis
     • Corpo inteiro tem o nome de Príncipe, e os membros desse corpo de magistrados ou reis, isto é, governo
     • A lei não pode ter objeto particular e individual, mas a execução da lei cai sobre objetos particulares e individuais

6. Contrato Social

   • Emílio
   • Origem sobre a desigualdade e sobre a economia política

7. Origens e fundamentos da desigualdade entre os homens

   • - Ferro invenção - fundir o ferro exigiu outros homens para alimentá-los - Trigo, cultivo da terra - surge a partilha, propriedade e as regras de justiça        
   • Primeiro a cercar um terreno, encontrou pessoas para explorar, criou a propriedade privada.
     • 1º sentimento, existência; cuidado, conservação. Uso dos frutos e reprodução
       • Necessidades forçaram o engenho (extensão da mão).
         • Comércio desenvolveu a linguagem
   • Progressos do coração, união do marido e mulher. Viver juntos o amor conjugal e o amor paterno.
     • Unidos perderem a selvageria e juntos, resistiam aos animais selvagens.
     • Reuniões, danças despertaram a fama, surgindo a desigualdade e o vício (vaidade e vergonha, vingança, etc)
       • Todos esses males constituem o primeiro efeito da propriedade e o cortejo inseparável da desigualdade nascente.
   • Moralidade surge na avaliação das ações humanas. (amor, desprezo)