1. El Servicio Social en el contexto de las Ciencias Sociales
Particulares la racionalidad que lo funda
Aceptación/imposición de la cultura oficial como forma de
consolidar el sistema hegemónico
Positivismo como racionalidad hegemónica en los moldes
formal-abstractos
El surgimiento de las ciencias sociales particulares como
segmentación del conocimiento de la realidad
La génesis del servicio social dentro del contexto monopolista
y de la racionalidad burguesa (positivista)
La infructífera búsqueda de la superación del divorcio positivista
teoría/práctica en el servicio social reconceptualizado
2. Propuesta de ruptura con la racionalidad positiva, la elaboración
teórica y la práctica críticas
Romper con la Perspectiva parcializada de la realidad
Racionalidad Positivista/ pensamiento Post-moderno
Superar la exigencia de articulación inmediata entre teoría y práctica
Romper con los moldes rígidos, metodologistas y aprioristas que
redundan en la exigencia homogénea para los profesionales de un mismo
comportamiento metodológico.
Superar el horizonte de interpretación de la realidad que se agota en las
Micro-experiencias locales
Superar el agotamiento de respuestas profesionales en
situaciones emergentes e inmediatas y el consecuente rechazo
por estrategias y proyectos a largo alcance.
Pensar el Servicio Social, Políticas Sociales, el Estado y la Sociedad Civil como
fenómenos singulares que enfrenta en la práctica de campo a partir de la
dinámica social según una perspectiva de totalidad.
Politizar la práctica profesional, en los diversos espacios de actuación