ANTE EL DOLOR DE LOS DEMÁS SUSAN SONTAG - CAP. 7,8 Y 9

Dos ideas muy extendidas
1. 1) Atención pública guiada por las atenciones de los medios
  1. Cuando hay fotografías la guerra se vuelve real.
  2. Influencia decisiva de las fotografías en la determinación de las catástrofes y crisis a las cuales prestamos atención.
2. 2) En un mundo no ya saturado, sino ultrasaturado de imágenes, las que más deberían importar tienen un efecto cada vez menor: nos volvemos insensibles.
  1. Socavación por la incesante difusión de imágenes vulgares y espantosas.
  2. El flujo de imágenes excluye la imagen privilegiada.
  3. lixiviación de contenido es lo que más contribuye a que se agoste el sentimiento.
  4. Agotamiento de la imagen a causa de imágenes de hastío.
Crítica a la corrupción de la sensibilidad; dieta de horrores que corrompe y a la que nos habituamos
1. El argumento es de hecho una defensa de la realidad y de las pautas de respuesta más plena frente a esa realidad, las cuales se encuentran en riesgo.
2. Sociedad del espectáculo respecto a lo vivido.
No habrá ecología de las imágenes, los horrores mismos no se atenuarán.
1. Lo que se erosiona es el sentido de la realidad, todavía perdura una realidad que existe con independencia de los intentos por atenuar su autoridad.
El cinismo de generalizar
1. La guerra, como todo lo demás que parece real, es médiatique, resulta común.
2. Suponer que tienen escaso efecto las imágenes de atrocidades y que hay algo intrínsecamente cínico en su difusión
3. Dos extremos del abanico
  1. los cínicos que nunca han estado cerca de una guerra
  2. Los hastiados del conflicto soportando sus desgracias cuando se los fotografía
Víctimas y representación, el sufrimiento único
1. Las víctimas están interesadas en la representación de sus propios sufrimientos. Pero quieren que su sufrimiento sea tenido por único.
2. Es intolerable ver los sufrimientos propios aparejados a los de otros cualesquiera.
3. Se le atribuye demasiado valor a la memoria y no el suficiente a la reflexión.
Imagen, malestar y reflexión: Problematizar la recepción de las imágenes
1. En la vida moderna parece normal apartarse de las imágenes que simplemente nos provocan malestar
2. No impugnación del valor ético de un asalto de imágenes
Acusaciones e indecencias de la imagen
1. Las imágenes han sido denotadas como el medio a través del cual se mira el sufrimiento a distancia, como si hubiera otra manera de mirar.
2. Fotografías horrendas del dolor de otras personas en una galería de arte como acto de explotación.
Diferencia enorme, infranqueable, en la mirada entre ambos tipos de fotografías, la editorial y la publicitaria
1. Las figuras de la obra visionaria de Wall son realistas, pero desde luego, no lo es la imagen. Los soldados muertos no hablan.

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