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Description
Mind Map by Katlyn Vanessa Herrera Choperena, updated more than 1 year ago
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Created by Katlyn Vanessa Herrera Choperena
almost 2 years ago
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METODOLOGÍA CUALITATIVA
- Hace referencia a procedimientos
que posibilitan una construcción de
conocimientos que ocurre sobre la
base de conceptos.
- Y se caracteriza por : el interés por comprender la
conducta humana, la observación naturalista y sin
control, la búsqueda de subjetividades, asumir la
realidad dinámica, no definir en su totalidad la
pregunta de investigación y evaluar el desarrollo
natural del entorno socia, entre otras
- Y se caracteriza por : el interés por comprender la
conducta humana, la observación naturalista y sin
control, la búsqueda de subjetividades, asumir la
realidad dinámica, no definir en su totalidad la
pregunta de investigación y evaluar el desarrollo
natural del entorno socia, entre otras
- PARADIGMAS
- INTERPRETATIVO: Estudia la realidad dependiente, es decir desde el
punto de vista de las personas, teniendo así que enfocarse en un
observador inmerso en el mundo, ya que se basa precisamente en
la realidad y significados que las personas le dan a su realidad, y ha
surgido como una alternativa al paradigma positivista. En él no se
pretende hacer generalizaciones a partir del objeto estudiado., si
no que busca estudiar la realidad inmersa en ellos es decir a partir
del significado que los actores socialess le dan a las cosas.
- CONSTRUCTIVISTA: Busca la comprensión y reconstrucción del mundo,
centrándose en el principio de que el saber del mundo real se construye en
base a procesos de interaccionismo social, en el cúal lo ontológico y
epistemológico se fusionan no haciendo posible diferenciar entre el uno u el
otro. Se caracteriza por regirse por una ontología relativista, una epistemología
subjetivista y una metodología hermenéutica- dialéctica.
- CRITÍCO: Es una práctica investigativa que se caracteriza por un esquema
activo de acción-reflexión-acción, en el cual el investigador busca generar
un cambio determinado en un contexto social, incluyendo posiciones
neo-marxistas, feministas, materialistas, entre otras y tiene como meta la
transformación social. Además es importante mencionar que responde a
una ontología realista, una epistemología subjetivista y una metodología
dialógica transformativa.
- COMPLEJIDAD: Se centra en que la realidad es mucho más compleja de
lo que se cree y a su vez el mundo se convierte en una muy compleja red
de elementos relacionados y articulados a prespectivas teóricas como:
caoticidad, borrosidad, catastrofismo y fractilidad. Además es
importante agregar que este basicamente trata de unir en un mismo
espacio y tiempo lógicas que se excluyen y a su vez se complementan.
- INTERPRETATIVO: Estudia la realidad dependiente, es decir desde el
punto de vista de las personas, teniendo así que enfocarse en un
observador inmerso en el mundo, ya que se basa precisamente en
la realidad y significados que las personas le dan a su realidad, y ha
surgido como una alternativa al paradigma positivista. En él no se
pretende hacer generalizaciones a partir del objeto estudiado., si
no que busca estudiar la realidad inmersa en ellos es decir a partir
del significado que los actores socialess le dan a las cosas.
- TEORÍAS
- INTERPRETATIVAS: Se rige y guía por la línea de búsqueda de
razones más no de causas, centrando su interés en la
comprensión de ela conducta humana mediante la
interpretación de las acciones. Además esta teoria se enfoca en
la idea que el aprendizaje tiene como meta obtener una réplica
de la realidad, aunque asume que sto casi nunca es posible con
exactitud.
- FENOMENOLOGÍCAS: Se centra principalmente en la fenomenología,
es decir, en el ¿cómo? se conocen las cosas, buscando así describir la
univocidad del fenomenos, en otras palabras, netamente su pura
realidad, planteando a la realidad como un mundo en el que los
nfenómenos estan dados sin importar si son reales, imaginarios,
ideales, entre otros.
- HERMENÉUTICA: Se centra en la ontología, basándose plenamente
en el ser y busca comprender su multiplicidad dispersa como
constante conflicto, siendo referente de la interpretación y se
integra por una lógica de preguntas y respuestas que funcionan
como instrumento para la comprensión y correcta interpretación.
- COMPLEJIDAD: se basa en la posibilidad de una vida cultural e
intelectual dialógica, caracterizada por la pluralidad y diversidad de
los puntos de vista, centrandose en el reconocimiento de otros
saberes existentes en distintas culturas, buscando así integrar los
dos dos extremos de la realidad en un punto medio, para enfrentar
así la incertidumbre que el entorno muestra dentro de los sistemas
complejos en términos sociales.
- CRITÍCA: Se centra en la compresión histórica y cultural pero a la vez busca ser la
fuerza transformadora en medio de las contradicciones sociales y tiene como
propósito interpretar y actualizar la teoría marxista. Se caracteriza por buscar el
análisis, la revelación de las ideologías y la transformación del mundo, además
sus filosfos defienden que no existe la imparcialidad.
- INTERACCIONISMO SIMBOLÍCO: Es una corriente de pensamiento
sociológico relacionado tambien a la psicología social que busca
comprende la sociedad a través de la comunicación y que ha
tenido gran relevancia en los medios, se basa en que la conducta
es el resultado de la interacción social del intercambio de
significados en un contexto social cotidiano
- INTERPRETATIVAS: Se rige y guía por la línea de búsqueda de
razones más no de causas, centrando su interés en la
comprensión de ela conducta humana mediante la
interpretación de las acciones. Además esta teoria se enfoca en
la idea que el aprendizaje tiene como meta obtener una réplica
de la realidad, aunque asume que sto casi nunca es posible con
exactitud.
- Inicia con una pregunta amplia que indentifica el fenómeno a
estudiar y que se va especificando y delimitando a medida que
avanza la investigación, seguido el muestro y luego la aplicación de
técnicas de recolección de datos, para finalizar con el anáiisis de los
datos y la presentación de los resultados
- Se recomienda su uso para los casos en los que la investigación
apunte al cómo es algo o cómo sucedió o qué sucedio, ya que,
resultan de gran utilidad para los casos en los que se sabe poco del
objeto de estudio y son netamente necesarios cuando se desea
acceder a procesos subjetivos y es importante la perspectiva propia
de los actores sociales.
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