etnicidad y género en Chitapampa
una comunidad del Cusco
(MARISOL DE LA CADENA)
1. RELACIÓN DE
GÉNERO EN
CHITAPAMPA
INCORPORACIÓN DE LA
DIFERENCIACIÓN DE GÉNERO EN
LA ESTRATIFICACIÓN ÉTNICA
La autora analiza como la diferenciación entre
géneros se incorpora en la estratificación étnica
y como las relaciones de subordinación dentro
de las parejas se construyen tomando en cuenta
esta ultima
DIVISIÓN SEXUAL DEL
TRABAJO
A pesar de que la división sexual del trabajo es
necesariamente complementaria, la
subordinación subyace a las explicaciones
ideológicas sobre las relaciones entre hombres
y mujeres
MALTRATO FÍSICO Y
VERBAL
Los hombres maltratan física y verbalmente
a las mujeres, justiciando su actitud con
explicaciones sobe la inferioridad e
infantilidad de las mujeres
2. IMPORTANCIA DE LA
ETNICIDAD EN LA
JERARQUIZACIÓN SOCIAL
IDEOLOGÍA ACERCA DE LA
ETNICIDAD
La autora analiza como la ideología acerca de la
etnicidad forma parte del proceso histórico de la
misma en los dos niveles en que tienen lugar las
relaciones sociales
ESTRATIFICACIÓN
ECONÓMICA
La estratificación económica es importante, pero las
diferencias étnicas resultan ser una explicación
importante que dan los campesinos acerca de la
jerarquización social dentro d la comunidad
EXPLICACIÓN DE LOS
CAMPESINOS
Las diferencias éticas son una explicación importante
que dan los campesinos acerca de la jerarquización
social dentro de la comunidad
3. DINÁMICA ENTRE LA REALIDAD
MENTAL Y MATERIAL
RELACIONES SOCIALES
Las relaciones sociales no se limitan interacciones económicas,
sino que además suponen relaciones interétnicas, de género y de
generación
REALIDAD MATERIAL
Analiza tanto lo que los campesinos dicen que hacen
como aquello que afectivamente hacen y como lo hacen
REALIDAD MENTAL
La autora ubica su análisis en la dinámica que existe entre la
realidad mental y material a partir de las cuales los comuneros,
hombres y mujeres organizan su vida cotidiana
5. RELACIÓN ENTRE
ETNICIDAD Y GÉNERO
TRAMA PATRIARCAL
Se describe la trama patriarcal en la comunidad de
chitapampa, donde las relaciones patriarcales jerarquizan
las relaciones que los individuos y familias establecen,
dentro y fuera de la comunidad
MUJERES “INDÍGENAS”
Se destaca que las mujeres “indígenas” son el último
eslabón en la cadena de subordinaciones y también los
personajes en los que la “volatilidad” de la etnicidad se
expresa con mayores dificultades
SUBORDINACIÓN DE
LAS MUJERES
Se menciona ejemplos de como las mujeres resultan
siendo tácitamente subordinadas cuando se
incorporan las diferencias de género en la ideología
sobre la etnicidad
4. CONSTRUCCIÓN DE
IDENTIDADES ÉTNICAS
INTERACCIONES
Se destaca la importancia de las interacciones en la construcción de
identidades étnicas y se mencionan ejemplos de situaciones en las que una
misma persona puede ser considerada indio o mestizo dependiendo el
contexto