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Criado por David Turcios
mais de 2 anos atrás
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Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Uno solo no puede Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 176 Como se ha expresado ya, Valle consideraba que un solo hombre es incapaz de abarcar la totalidad del conocimiento, por lo que en sentido estricto no existen los sabios, ni puede haberlos. Lo que hay a lo sumo, en su visión, son "quebrados de sabio", sabios que mueren "sin serlo". |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Expansión del conocimiento Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 176 Y no es que la capacidad cognoscitiva del hombre se ha debilitado, sino que más bien se ha ampliado demasiado el horizonte de sus investigaciones, por lo que desde hace varios siglos se volvió necesaria la existencia de especialistas, con el peligro -ya señalado por Valle- que ese desmembramiento de ciencias impida ver su unidad interna. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Importancia de la Educación Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 181 Campomanes consideraba que la palabra clave para superar el atraso es educación, entendida en forma integral: educación laboral, educación técnica, educación científica, educación orientada a mejorar la industria, el comercio, la agricultura, las artes y los oficios, todo ello en el contexto del servicio a la comunidad y con fuerte arraigo en la moral. El pensador español veía en la educación no un simple ornamento, sino un proceso enmarcado en la utilidad. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Impartidores de la Educación Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 184 E insitió en que así como existen ciencias y artes para formar aritméticos y geómetras también debe haberlas para formar maestros. Reconoció enfáticamente que "La primera leche que mama un niño, los primeros acentos, el primer idioma que oye, los primeros sentimientos, las primeras ideas, los primeros hábitos que recibe son los de su madre" siendo ella, en definitiva, el eje del orden moral. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Impartidores de la Educación Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 185 Hay que dotar a los niños, reclamaba Valle, de los principios básicos de las ciencias y las artes, desde la higiene hasta la moral, desde las jurisprudencia hasta la religión natural, desde la lógica hasta la gramática, basándose en la observación que marca el inicio de "la edad de la razón". Decía que el maestro "no debe ser un viejo adusto, censor eterno de la juventud, ni de genio o carácter severo", sino, por el contrario, "de buen genio y humor, amante de a niñez. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Inversión para el futuro Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 186,187 El Estado no debe escatimar recursos para invertir en el ramo educativo, puesto que "Un factor, un intendente, un jefe político, un administrador, no son seres más necesarios que un maestro de escuela o un profesor de moral. Si los sueldos de los funcionarios son partidas justas del presupuesto anual de gastos, los de los preceptores de la juventud ¿no serán también partidas legítimas del mismo presupuesto?". |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Importancia de la Educación II Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 188 Valle veía en la educación un fenómeno multilateral a través del cual no sólo se informa, sino fundamentalmente se forma; no sólo es la matriz del conocimiento, sino de aquellos valores que deben normar nuestras vidas como personas y como ciudadanos; no sólo transmite verdades ya descubiertas, sino que impulsa procesos a través de los cuales maestros y estudiantes, juntos, de manera colectiva... se convierten en buscadores y constructores de la verdad. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Educación útil Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 198 Lo único que lamentaba Valle es que durante siglos jamás hubiese habido preocupación en Centroamérica por los estudios económicos, por lo que consideró un hecho trascendental el que la Sociedad Económica de Amigos de Guatemala inaugurase la corrrespondiente cátedra en 1812. Consecuente con esa crítica, afirmaba que el sistema educativo..., en vez de enseñar cosas frívolas, debía divulgar conocimientos útiles, como los que se derivan de la economía política. |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Pobreza Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 200 Tan insolente cuadro, donde unos mueren de hartazgo y otros de hambre, no puede resultar indiferente a los ojos del economista, al contrario, debe sensibilizarlo y animarlo para llegar hasta los pobres, que son los que más sufren, y tal preocupación tiene que conducirlo a "averiguar el origen de todos sus males". |
Universidad José Cecilio del Valle Estudiante: David Turcios (2021130140) Clase: Técnicas de Comunicación Tema: Justa distribución Docente: Elisa Zúniga | Funes M - Valle: Su tiempo y el nuestro. pg. 203 Es del caso señalar que aunque Valle admite la necesidad de que los científicos se dediquen exclusivamente al trabajo intelectual, de ninguna manera desprecia el trabajo físico, y prueba de ellos es la defensa que en todo momento hizo de los artesanos y su oposición a "la vil separación entre artes mecánicas y artes liberales". El economista tiene que ser crítico frente a una leyes que obstaculizan la generación de riqueza y su justa distribución, que obstruyen el trabajo y bloquean la libertad de ocupación y comercio. |
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