Movimiento artístico y cultural que se desarrolla en el siglo XVI y que implica una
nueva concepción del ser humano y de la vida, representada por el HUMANISMO
ser humano
(antropocentrismo)
ser humano se convierte en centro de la creación
cultura clásica
(Grecia y Roma)
el arte busca belleza y equilibrio de la naturaleza e imita modelos clásicos.
Surge en Italia en el siglo XV
Se instaura una actitud vitalista que invita al disfrute de la
existencia. La vida se concibe como un tiempo de goce y placer
CARPE DIEM
LÍRICA
1er Renacimiento
1ª mitad del siglo XVI.
(Influencias europeas)
Aparece una CORRIENTE LÍRICA ITALIANIZANTE
TEMAS
AMOR
Amada = ideal de perfección;
es un reflejo de Dios .
El amor es un acto de
servicio a la amada, pero:
El amado cree que ella es
inalcanzable por su belleza.
O, ella muestra su desdén
hacia él y lo rechaza.
NATURALEZA
El poeta recurre a elementos de la naturaleza para reflejar la pureza de sus sentimientos.
LOCUS AMOENUS
Se resalta la belleza, la
perfección, la armonía
de ese escenario idílico.
MITOLOGÍA
Se ejemplifican experiencias personales.
Se embellece el poema al recurrir a mitos, dioses, héroes,...
Se muestra admiración por los autores clásicos.
MÉTRICA
Se utilizan nuevos versos de influencia italiana:
HEPTASÍLABOS (7) y ENDECASÍLABOS (11), que se
combinan en las siguientes estrofas:
LIRA: estrofa de cinco versos endecasílabos y heptasílabos,
con rima consonante: 7a 11B 7a 7b 11B
SILVA: conjunto variable de versos endecasílabos y
heptasílabos que riman a gusto del poeta.
SONETO: poema de versos endecasílabos dispuestos en dos
cuartetos (ABBA ABBA) y dos tercetos (CDC DCD / CDE CDE/ ...
OCTAVA REAL: estrofa de ocho versos
endecasílabos con rima consonante: ABABABCC
AUTOR
GARCILASO DE LA VEGA
Églogas
El poeta expresa el sentimiento que le ocasiona el amor imposible por
Isabel Freire y el dolor ante su muerte. Pone su queja en boca de
pastores (bucolismo).
Sonetos
2º Renacimiento
2ª mitad del siglo XVI.
Poesía religiosa
MÍSTICA
La poesía es el camino para conocer a Dios (=Amado).
Es un estado de perfección en el que el alma, ya
purificada, se une con Dios.
VÍAS que permiten la unión
plena con Dios.
VÍA PURGATIVA: El alma se libera poco a poco de
pasiones, huye de lo material y purifica sus pecados
VÍA ILUMINATIVA: El alma, ya purificada, recibe la luz
divina, adquiere virtudes especiales y se somete a Dios.
VÍA UNITIVA: Se alcanza la unión plena con Dios.
MÉTRICA)
Italianizante (lira); aunque, a veces, recurren al octosílabo (romance)
SÍMBOLOS (metáforas)
Amado = Dios
Amada = alma
Noche oscura = ausencia de Dios
AUTORES
SANTA TERESA DE JESÚS
Camino de perfección
SAN JUAN DE LA CRUZ
Cántico espiritual
Noche oscura del alma
Llama de amor viva
ASCÉTICA
Camino que el alma debe seguir mediante la
oración, una vida retirada y reflexiva, y el sacrificio
para lograr su perfeccionamiento y percibir a Dios