a) Conjunto de valores y saberes
compartidos colectivamente en una
comunidad, explicitos o implicitos
b) Construcción de
descubrimientos cientifícos
globalmete reconocidos que
en su tiempo dieron
problemas y soluciones
Da paso a la creación de la historia de la ciencia
Ciencia normal
Métodos rutinarios,
tomando en cuenta saberes
pasados acumulados
Ciencia extraordinaria
Experiencias que rompen lo
rutinario, crea estado de
crisis y desconfianza
El cambio logra crear una nueva
interpretación del mundo
Características
1. No se puede invalidar, falsar,
acabar o destruir debido a que es
una alternativa a lo verdadero o
falso con el transcurso del tiempo
pierde su vigencia
2. Es exclusivo y excluyente,
dependiendo de su marco
de referencia
3. Enceguece para lo que
excluye como si no
existiera, este es
supraconsiente y no nos
permite ver otras
posibilidades
4. Es invisible, solo existen
manifestaciones de este
aparece mediante
ejemplos
5. Crea la evidencia
ocultándose a si mismo,
no existe un dato desnudo
de la interpretación
6. Crea sensación de lo
que es real, constante
problema por lo que se
dice ser "real" e "irreal"
7. Como es invisible, es
invulnerable, es relativo ya que
se caduca paulatinamente
8. Son inconmensurables entre
si, no existen efectos lineales,
ni acumulativos, ni progresivos,
los paradigmas son entre si
intraducibles
9. un gran paradigma
determina una visión de
mundo, luego de un gran
cambio se demuestra la
cegues implantada por el
paradigma
Crisis de paradigmas en la actualidad
1. "Gran paradigma del occidente"
Determina los conceptos
fundamentales de inteligibilidad sino
además la lógica de su relación, un
valor es positivo y el otro negativo
2. La ciencia y el conocimiento tienen
como esencia ir de lo complejo a lo
simple. La realidad es un agregado de
partes que la ciencia determina, la
complejidad se nutre del contexto en
el que se desarrolle
3. Los paradigmas vigentes
globalmente son:
3.1. Conocimiento como representación: La ciencia
busca y descubre la verdad para expresar la
realidad, el conocimiento puede distanciar al
sujeto de su contexto ya que mantiene un control
social, por esto las sociedades se organizan y se
adaptan a los cambios. Al sentirnos identificados
nacen las teorías y el tener una inclinación por
una se llama interés teórico
3.2. Lenguaje como instrumento: Por mucho
tiempo se privilegio su locución y no su
modalidad, se separa de el qué y no el cómo.
El lenguaje es un sirviente del pensamiento
y de la intención del comunicante, esuna
realidad densa que conserva significados
colectivos en la humanidad.
3.3. Educación como
transmisión: La educación
se da luego de hallar el
conocimiento, para que este
sea transmitido a otros
sujetos que carecen de el.