LA ÉTICA COMO ARTICULACIÓN DE
PLENIFICACIÓN Y CONVIVENCIA
A. Ética civil y éticas de máximos
Vincula ética civil (ética de mínimos) con la ética
de maximos osea vincular la sociedad pluralista
pero sabiendo separar lo privado de lo público
Se regula la pluralidad exigiendo reglas
mínimas para la convivencia pero dejando
aspectos como religión e ideologías a la
elección particular
Se opone a: Dogmatismo (donde las
reglas y propuestas son
incluestionables) y al politeismo
(donde cada grupo tiene sus propios
valores)
Se trata de distinguir: el ambito privado donde las personas escogen y
toman decisiones personales y el ambito público donde hay normas
jurificas y políticas de obligado cumplimiento
Se trata de concientizar a las personas de que esa ética de mínimos aplicada a las decisiones
cotidianas permiten una sana convivencia, y que estas se plantean con el objetivo de construir una
sociedad justa sin interferir en las libertades individuales
Ética civil
Conjunto de valores y
normas morales
compartidos que permiten
construir la convivencia en
libertad
Estos valores y mormas se
han creados por las
propuestas éticas de la
sociedad plural conforme
pase el tiempo lo que
significa que la ética civil esta
abierta a evlocionar
Tener en cuenta: Las personas nos realizamos moralmente cuando vivimos una ética de máximos
que asume la ética de mínimos :
B. Comunidad y Justicia
Liberal: Posibilidad
de elección libre
Comunidad:
Importante lo que se
elige (cultura)
Entender derechos
individuales y
colectivos
Culturas deben protegerse como contexto de elección
para la autonomía de los individuos
Distinguir entre relaciones
intragrupales e intergrupales
Evitar que las identidades grupales puedan sentirse
amenazadas por desacuerdos internos y decisiones
externas
Poner restricciones internas a las libertades de
los miembros del grupo así como protecciones
externas
No se deben poner más restricciones que aquellas
que garantizan la libertad de todos
Deben existir derechos individuales y derechos
diferenciales en función de los grupos
JUSTICIA ETNOCULTURAL
No sólo respetar a las personas y tener percepción de
las culturas,se debe RECONOCER EL IGUAL VALOR DE
TODAS ELLAS
Libertad procedimental (Libertades formales)
y libertad social o material (distribuir bienes)
Crear sociedades igualitarias (culturalmente, hay bienes básicos
que no son considerados así para algunas culturas)
D.. Ética de los principios y de las consecuencias
Dos puntos de vista
Debes hacer lo que debes hacer, estes
en la situación en que estés y pase lo
que pase
Excelencia del deber en sí y la
radicalidad con que se asume
Debes hacer lo que sea posible en
vistas al bien, lo que sea mejor aquí
y ahora
Realizable en un contexto histórico
dado, teniendo en cuenta las consecuencias
Ética de las responsabilidades
Hay que resistir al mal con fuerza
Obrar sin importar que la otra
persona hizo mal
C. UNIVERSALIDAD Y RELATIVIDAD
Sentimiento
Regido por la moral
Aprobación y desaprobación de las
acciones: Agrado o desagrado