Norberto Bobbio: afirma que los D.H no
remite a la busquedad de los fundamentos
absolutos si no tambien al analisis del
mecanismo de proteccion.
se puede lograr si se asume
que el punto central de
discucion no es la busqueda de
fundamentos sino la
indagacion
se convierte en una
reflexion teorica y
politica
Derechos que garanticen el
respeto a la dignidad e
integridad
desde la perspectiva etica y filosofica:
Giran en torno a la busqueda de los
principios de los derechos civiles y
politicos
Desde la perspectiva juridica:
Giran en torno a la busqueda de los instrumentos y
mecanismos para garantizar la integridad de los D.H.
se divide en tres articulos:
1. Integridad de los Derechos Humanos:
El objeto es mostrar que los derechos
economicos, sociles y culturale son
fundamentales
Hace referencia a la Vision del liberalismo
individualista y del liberalismo clasico
El Liberalismo es una exaltacion del
"individuo" y una glorificacion de la
libertad y la bondad natural de la
persona.
Designado ideologia que defiende la
propiedad privada, la libertad de expresion,
prensa y paz.
Danredorf: se esttructura en la relacion riqueza-Derechos
o pobreza-Derechos.afirma que el nucleo basico de la
ciudadania es que los individuos esten sometidos al
derecho y sea iguales ante la ley.
Presenta lo que el demonina la " paradoja de Martinez"
que plantea el problem del crecimiento sin distribucion sin
crecimiento.
Dahrendorf muestra la propuesta por marshall tiene que ser
revaluada en terminos de un conflicto social
2. Los derechos multiculturales y la ciudadania diferenciada:
Este seg aspecto destaca en la reflexion actual sobre los D.H
Will Kymlika en su tesis muestra que el reclamos por los derechos
diferenciados de la minorias, pueden ser compatibles con los principios
liberales.
una teoria democratica liberal no solo se refiere a la relacion de los
individuos con el Estado sino al necesario reconocimiento del estatuto legal
Multiculturalismo, segun su tesis es la diversidad culturalsurge de la
inmigracion voluntaria e involuntaria de grupos etnicos, culturales y
raciales
estas orientados a postular tres formas de derechos diferenciados:
1. Los Derechos de autogobierno: intenta responder
a las demandas que hacen culturas
monoritarias,presentes en los Estados
multinacionales.
2.Los Derechos polietnicos: Intenta garantizar la convivencia de
la particularidad y la diferencia, en sociedades multiculturales
3.los Derechos especiales de representacion: Expresan el
reclamode grupos minoritarios por el reconocimiento de
la igualda en la diferenci.
3. Sobre la universalidad de los derechos
De caracter universal el reconocimiento de la igual dignidad de todos
los seres humanos.
Reconocer la igual dignidad de todos los seres humanos implica no tener en cuenta las
diferencias cualitativas ( Raza, sexo y etnicas)
las reflexiones sobre la universalidad, tiene como
trasfondo la necesidad de hacer compatibles, en el Estado
la lucha por los derechos individuales, la demanda por la
integridad y autonomia.
Angelo Papacchini considera que es necesario plantear a partir del
reconocimiento de los derechos multiculturales y diferenciados.
Jurgen Habermas señala que no se requiere que la coexistencia en igualdad
de derechos sea asegurada por medio de derechos colectivos.
El Estado debe reconocer y permitir el desarrollo de aquellas que no atenten contra la
igualdad de derechos.
Habermas diferencia entre la integracion politica y la integracion etica:
la integracion politica se refierea la consideracion de todos los ciudadanos
a la formacion racional de la opinion publica y de la autonomia
la integracion etica afirma que la identidad colectiva debe
separarse de la igualacion abstracta de la integracion politica
A manera de conclusion : se mostro la
relacion indisoluble y necesaria que debe
existir entre las libertades politicas y las
exigencias de igualdad economica y social .
se afirmo el caracter irrenunciable que tiene
los derechos sociales, economicos y
culturales