La Filosofía de la Educación

La humanización de la sociedad postmoderna
1. 1. El propósito en la época postmoderna reside en formar un espíritu ético por práctica de la toma de decisiones favorables y la indagación de un sentido esperanzador, que no solo se enfoque en acumular contenidos, sino que los sepa desarrollar creativamente.
2. 2. Es de suma importancia dar un modelo y sentido a las vidas rotas o dañadas, adaptarse, sobreponerse y recuperarse de los problemas cotidianos para lograr una plena madurez y sentido. Sin perder la escencia humana que nos invita a crecer de mente y espíritu.
¿Quién es el educando hoy?
1. 1. Hoy en día, los docentes generan fórmulas pedagógicas nuevas para que los alumnos aprendan temas sobre los que no existen respuestas claras. Los educandos se motivan por ayudar en su comunidad a ser más efectiva con un mismo principio de productividad.
2. 2. El docente impartirá materiales, metodologías, conocimientos, asesorías, etc, pero por su parte, el estudiante posee el compromiso de participar activamente en el proceso y desarrollar su creatividad motivado por sus objetivos.
Educación y cultura democrática
1. 1. Existen valores propicios que envuelven a una cultura democrática y que en la escuela se deben inculcar para su praxis y desarrollo en el quehacer educativo, como: libertad, igualdad, respeto activo, diálogo, justicia y solidaridad.
2. 2. Esta debe patrocinar la instrucción de la identidad o personalidad moral de los educandos. Es decir, la formación miembros de una comunidad en una conciencia viva, con un conjunto de habilidades desde una visión crítica hasta la implicación de ámbitos morales y cívicos de su cultura.
Qué es "Filosofía": como "saber" o perspectiva filosófica
1. 1. La filosofía occidental naciente en Grecia, redacta la forma de superar el "mito", mediante el conocido "logos" o discurso racional, privándose de la mitología.
2. 2. Karl Jasper clasifica la filosofía y sus orígenes en tres factores: El "asombro", como base para poder filosofar. La "duda", ya que del asombro, se genera la duda y/o deseo de saber más. Y las "situaciones límite", que resultan permanentes en la vida, definiendo nuestra existencia.
La filosofía de la Educación como "aproximación filosófica al conocimiento de la educación"
1. 1. Es considerada como una forma de "saber práctico", resulta un intelecto que parte y se sostiene de la acción. Su fin no es la apreciación de su realidad, más bien, la mejora de la actividad.
2. 2. Es la realización de una forma de doctrina ordenada que aborde problemas específicos, con una metodolgía propia, análisis filosófico de procesos de enseñanza-aprendizaje, con el fin de perfeccionar procesos para los futuros profesionales de la educación.
Presupuestos antropológicos de la educación
1. 1. Es un ámbito desarrollado por el ser humano al editar el mundo físico para desarrollar un lugar habitable, con un ecosistema favorable que comprende parámetros materiales de la vida biológica.
2. 2. El hombre selecciona un designio para su vida y se orienta desarrollando los recursos más adecuados. La naturaleza nos conlleva a el propósito único de encontrar la felicidad, por lo que se debe adquirir conocimiento de uno mismo, acepatrse y proponerse una meta asequible.
Aprendiendo a ser humanos. Una antropología de la educación
1. 2. Debe vegetar una "autonomía racional" que conduzca al incremento de las metas personales, soportando la superación de perjuicios y multiplicando puntos de referencia disponibles para ampliar la perspectiva del contexto social.
2. 1. La educación debe sostener el ejemplar específico de sociedad en la que el hombre vive. Es decir, tomar las demandas educativas de la sociedad y sus responsabilidades para obtener una democracia real y un buen vivir social.

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