EL PENSAMIENTO Unidad 6

Descrição

unidad 6
Guadalupe Fuentes
Mapa Mental por Guadalupe Fuentes, atualizado more than 1 year ago
Guadalupe Fuentes
Criado por Guadalupe Fuentes aproximadamente 1 ano atrás
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Resumo de Recurso

EL PENSAMIENTO Unidad 6
  1. Una de las grandes diferencias que se establecen entre el hombre y los demás seres vivos, es la capacidad de codificar y crear nuevos sistemas de información que permiten complejos procesos de manipulación de la información, y esta diferencia la determina la diversidad de pensamientos que maneja el ser humano. Ante los hechos más sutiles y elementales, hasta los más complejos, el hombre debe asumir determinadas estrategias que, con base en la experiencia se van convirtiendo en procesos automatizados que simplemente disparan la respuesta de acuerdo al nivel de funcionalidad de cada una de ellas. Esto implica que ante un mismo hecho, las personas reaccionan de una manera diferente. El éxito estará dado por lo tanto por la forma en que el individuo cree formas de actuar ante las circunstancias que lo rodean.
    1. CAPACIDAD DEL PENSAMIENTO
      1. Se parte de la base de unas estructuras cognoscitivas que le permiten al sujeto aprehender el mundo, interaccionar con él y descubrir sentido. El pensamiento se desarrolla aprovechando al máximo la experiencia diaria, en el aprendizaje de la ciencia y de la cultura, en la interacción social y, desde luego, ejercitando la inteligencia. Los antiguos griegos formaron su pensamiento a partir del goce perceptivo de unos mares azules surcados de dedos, de montes escarpados bañados de brisa, bajo un cielo claro y diáfano, capaz, de estimular una reflexión densa y reposada, pero todo dentro de una experiencia humana típica: una cultura, una raza y una historia propias, una manera peculiar de sentir, una forma particular de afrontar sus necesidades y de resolver sus conflictos..
      2. CONOCIMIENTO DEL TÓPICO
        1. ¿Qué puede hablar mi amigo de periodismo, si no tiene ni idea de cómo se obtiene y se organiza una noticia? ¿Qué puede comprender un humilde labriego de la lectura de un libro sobre epistemología o sobre el psicoanálisis si -de pronto-, aunque conozca el vocabulario, a su mente no han llegado conceptos como «ente», «razón», «conocimiento», «frustración», «terapia»?. Todo comunicador deberá adaptarse al nivel de conocimiento y de interés de sus interlocutores, es decir al marco de conocimiento común.
        2. PROCESAMIENTO DEL MENSAJE POR PARTE DEL DESTINATARIO
          1. • La recepción y percepción del mensaje. • Su interpretación. La descodificación es el proceso mediante el cual el destinatario, si conoce el código, como es de suponer en acto de comunicación llamado a tener éxito, identifica y descifra los signos de dicho código, con miras a reconocer los contenidos o información objeto de la emisión
            1. ACTITUDES Y VALORES
              1. Una actitud implica una experiencia subjetiva que relacionada con el mundo objetivo, orienta la personalidad dentro de unas tendencias, negativas o positivas. En la comunicación es factible que una actitud asegure el logro de los objetivos o los eche a perder totalmente. Es frecuente perder la oportunidad de una ocupación laboral por actitudes negativas que afloran en la entrevista . Las actitudes en el interlocutor destinatario son iguales o casi más importantes que las que se dan en el emisor. Como se puede observar, hay actitudes hacia sí mismo , hacia el interlocutor , o hacia el tema del cual se trata en el mensaje . En cuanto a los valores , que proceden de las formas de concebir, aceptar y apreciar los diversos aspectos de la vida y el mundo social y natural circundante, de por sí son parte del campo de experiencia y también generan actitudes y comportamientos
              2. ROL SOCIO-CULTURAL
                1. ¿Se ha pensado cómo variará el mensaje de una situación de comunicación entre Pedro y el Dr. Correa, como su amigo, a otra situación comunicativa entre Pedro, como ciudadano común, y el Dr. Sin duda, cada cual acoplará el proceso comunicativo, de acuerdo con su situación personal, el rol social, cultural o jurídico, y, en fin, según las normas, expectativas y exigencias del grupo.
            2. HABILIDADES PARA LA PRODUCCION-COMPRENSION
              1. Aunque Berlo atribuye separadamente las habilidades de hablar, escribir y pensar al emisor, y las de escuchar, leer y pensar al destinatario, es necesario considerarlas como habilidades tanto de uno como de otro.
              2. CONFIGURACION DEL MENSAJE
                1. En el centro de todo acto comunicativo, el mensaje se presenta como el eje o el elemento básico con el que se relacionan directamente todos los componentes del proceso. Un mensaje puede ser un cuadro pictórico, una pieza musical, una serie de golpes, una bandera, una caricatura, unas palmadas, una frase pronunciada con sentido, un párrafo, un cuento, un artículo, un discurso oratorio, un aviso publicitario o un simple movimiento de hombros. La estructura resulta de una configuración en que se interrelacionan significados con las formas que pueden manifestarse en una o varias extensiones, y en conjuntos de elementos o unidades, jerárquicamente conectadas, según reglas
                2. ELEMENTOS QUE RESTAN EFICACIA
                  1. EL RUIDO
                    1. Según Shannon y Weaver, los ruidos comprenden no sólo las interferencias de canal sino también todos los factores que pueden reducir la efectividad en la comunicación o distorsionar su proceso. Se considera como ruidos todo obstáculo o dificultad que entorpezca el normal desarrollo del flujo comunicativo o interfiera en él para disminuirle eficacia. Aunque la palabra “ruido” está asociada a interferencias de tipo acústico auditivo, por extensión se puede aplicar también a elementos de naturaleza psicológica o social, que perturban de alguna manera la comunicación. Ruidos físicos: lugar, ambiente, distancia física entre los interlocutores, interferencias de ondas o de imágenes y todos los obstáculos a nivel del canal. Ruidos psicológicos: diferentes campos de experiencias, dificultades neuromotoras, dificultades articulatorias o auditivas, falta de atención, deficiencia en la motivación, actitud defensiva del receptor, manejo errado del propósito, desfases en la percepción, respuestas i
                    2. LAS BARRERAS
                      1. Hay barreras psicológicas, como por ejemplo en dos personas que se evitan o no se hablan, a pesar de tener algún contacto personal. Una barrera física se da, por ejemplo, en dos personas materialmente distanciadas . Una barrera técnica existe cuando dos personas intentan comunicarse oralmente, pero cada una habla un idioma distinto, que el otro no conoce. Identificar el ruido o barrera a tiempo y aplicar los correctivos, según el caso, permitirá un flujo más diáfano y efectivo en la comunicación, con lo cual las personas disfrutarán más de los conocimientos y efectos transmitidos y la vida de comunidad se hará más amable y productiva.
                      2. LOS RUMORES
                        1. Estos se suelen considerar como elementos distorsionadores de la comunicación interpersonal o colectiva. Surgen como información divulgada, no verificada o poco fidedigna, y se manifiestan en mensajes que socialmente se toman por ciertos. “Sus consecuencias –dice el escritor Gabriel García Márquez-, los conflictos, los malos entendidos a nivel personal, familiar, laboral, saltan a la vista”. (Del encabezamiento al cuento “Parábola del pesimismo”). La expansión del rumor a través de la repetición de un mensaje en cadena suele añadir elementos subjetivos, que agigantan los efectos sociales negativos. ¿Qué hacer frente a este fenómeno?. No es fácil darle un adecuado tratamiento. Se hace necesaria una toma de conciencia, y la realización de actos de freno y depuración; es decir, discernir entre lo que es o no rumor, no participar en ellos, o comunicar sólo lo que las circunstancias exijan, dentro del criterio de responsabilidad.
                    3. TEORÍA DE PIAGET SOBRE EL LENGUAJE Y EL PENSAMIENTO
                      1. “El niño es un adulto en miniatura y su mente no es la mente de un adulto en pequeña escala”. Rousseau

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