Las Misiones Culturales fueron un proyecto que surge desde el origen
de la Secretaría de Educación Pública (SEP) como un eje fundamental
para su funcionamiento, como parte de la gran “cruzada contra la
ignorancia”
Vasconcelos propugnaba y buscaba incorporar a
los indígenas y a los campesinos al proyecto de
nación civilizada1 y difundir en ellos un
pensamiento racional y práctico para terminar con
el fanatismo religioso, los hábitos “viciosos” y llegar
a un saneamiento corporal y doméstico
En su origen, la labor de la SEP tenía por objeto llevar la educación
a todos los rincones del país, haciendo un esfuerzo enfático en
llegar a las comunidades rurales y rurales indígenas.
Por esto, desde 1922 se buscó establecer escuelas rurales en zonas
indígenas, y en este respecto se hizo a través del Departamento de
Educación y Cultura para la Raza Indígena, después de una búsqueda en
el país de lugares donde se necesitaran.
EVA MARÍA FUENTES CASTULO 3° "A"
octubre de 1923 que se expide el Plan de las Misiones Federales de
Educación y hasta febrero de 1926 se establece la Dirección de
Misiones Culturales y antes de esto, las labores de los misioneros
no estaban burocráticamente bien consignadas
Por otro lado, lo que ha expuesto Augusto Santiago Sierra es que en el primer
presupuesto de la SEP se contaban plazas para 50 maestros misioneros ambulantes y
que “para abril de 1922, había ya 77 misioneros y 100 maestros rurales residentes”4 .
Estos datos varían con respecto de las fuentes de estos investigadores, para Huges
son las Memorias de la SEP y para Santiago Sierra son el Presupuesto y las mismas
Memorias, todas fuentes de la SEP
¿Cuál era entonces la tarea de un maestro
misionero ambulante?
fungían la labor de exploradores en búsqueda de localizar centros,
indígenas de preferencia, para establecer lo que sería luego una
Misión Cultural, además debían localizar maestros y establecer
relaciones con la comunidad para facilitar esta tarea, sus labores se
sumaba la de impartir cursos a los maestros, lo que correspondía
con establecer la Misión.
En estos cursos se recomendaba a los maestros los tipos de
conocimiento que debían impartir en la búsqueda de que en todo el
país se homogeneizaran los contenidos de los cursos.
Durante todos los años de gestión de las Misiones Culturales, las autoridades hacían evaluaciones
sobre los avances y frenos que acontecían en las labores
Finalmente para 1932 se definió que las Misiones se integraran a las Escuelas Rurales Campesinas y
por lo tanto se volvieron fijas, también por la preocupación de que fueran focos de polución
ideológica. No es sino hasta el gobierno de Lázaro Cárdenas, que nuevamente las Misiones volvieron
a su carácter de ambulantes.