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Desarrollo Teología
Trinitaria en la Iglesia
- San Agustín
- Primero en llevar a
cabo una síntesis y
una exposición
unitaria del misterio
- Teología Trinitaria
- Teología Trinitaria
- Rechazo de toda
diferencia
cualitativa en Dios
- Dos aspectos la postura
- Positivo: pone en relieve
todo subordicionalismo la
unidad esencial de las
tres personas
- Negativo: desaparición
del enfoque
económico-salvífico
- Positivo: pone en relieve
todo subordicionalismo la
unidad esencial de las
tres personas
- Dos aspectos la postura
- Infiere de la Escritura, el
hombre interior es la imagen
de la Trinidad divina
- Consigue la explicación a la
Teología Trinitaria a costa de
renunciar a una consideración
y valoración económica del
misterio trinitario
- Cierra en la Patrística
este proceso de
aplicación
- Identidad de cada
persona con toda
esencia divina
- Quería evitar
autodespliegue
de las tres
personas
- Quería evitar
autodespliegue
de las tres
personas
- Primero en llevar a
cabo una síntesis y
una exposición
unitaria del misterio
- Final de La patrística y
paso a la especulación
escolástica
- Boecio
- De Trinitate, Proemio
- Separación hipóstasis
y subsistencia
- Peligro contra la
concepción unitaria
- Separación hipóstasis
y subsistencia
- Infuencia lógica aristotélica
- Prejuicios de la especularización
trinitaria escolástica, primer
representante
- De Trinitate, Proemio
- Controversia trinitaria lucha
teopasianos (destrucción unidad
de Dios)
- Pseudo Dionisio
- Invaden la doctrina cristiana en
pensamientos neoplatónicos
- Invaden la doctrina cristiana en
pensamientos neoplatónicos
- No se sabe que
prevalece lo cristiano o
lo neoplatónico
- Occidente Juan Scoto Eriúgena,
deformación filosófica de la teoría
trinitaria
- Oriente Juan
Damasceno Síntesis de
Doctrina Tradicional
- Occidente Juan Scoto Eriúgena,
deformación filosófica de la teoría
trinitaria
- Pseudo Dionisio
- Boecio
- Pensamiento filosófico influencia
en la concepción básica intrínseca
y en la concepción más honda de
la fe trinitaria
- Aeropagita, ve el uno
supraesencial en causa
última y el principio de lo
uno y lo múltiple en todo ser
- Aeropagita, ve el uno
supraesencial en causa
última y el principio de lo
uno y lo múltiple en todo ser
- Tipos especulativos de la teoría de
la Trinidad inmanente en la
Escolástica
- Ratio Edad
Media
- Aselmo Caterbury
- Trinidad de personas a partir del espíritu
perfecto
- Trinidad de personas a partir del espíritu
perfecto
- Roscelino: Presenta 3
personas divididas como seres
separados
- Abelardo: Cercanías
del modalismo
- Hugo de San Victor: La trinidad no
puede ser sustancia ni accidente
- Gran énfasis en afirmar la unicidad de la sustancia
divina e intenta como Agustín fundamentar
psicológicamente la trinidad personal
- Corrigió concepto boeciano de
persona
- Gran énfasis en afirmar la unicidad de la sustancia
divina e intenta como Agustín fundamentar
psicológicamente la trinidad personal
- Abelardo: Cercanías
del modalismo
- Aselmo Caterbury
- Santo Tomás de Aquino
- La Trinidad está constituída
intrínsecamente por las
relaciones permanentes
- Oponente Ricardo de San Victor,
teoría trinitaria griega
- La Trinidad está constituída
intrínsecamente por las
relaciones permanentes
- Consecuencia positiva Al ser presentado el Padre como
principio absoluto no uede considerarse la vida separada de
él ni de las personas divinas
- Las dos líneas fundamentales de la teoría trinitaria
especulativa no afloraron siempre en clara
direrenciación
- Las dos líneas fundamentales de la teoría trinitaria
especulativa no afloraron siempre en clara
direrenciación
- Ratio Edad
Media
- Repercusión ulterior de la
concepción económico-salvífica
de la trinidad
- Bernardo de
Claraval,
conocimiento de la
triple vida
- Ruperto, desarrolla la prueba
de creación, redención y
santificación son el "opus
tripartitum Trinitatis"
- La concepción trinitaria no logró abrirse camino
- La concepción trinitaria no logró abrirse camino
- Dionisio Petavio y Ludovico
Thomassin teología positiva y
patrística
- Inhabitación del Espíritu Santo
- Siglo XIX Passaglia y
Schrader
- Moheler, La teoría trinitaria no debe
tratarse como especulación
- Staudenmaier, Trinidad como una
parte fenomenológica
- Moheler, La teoría trinitaria no debe
tratarse como especulación
- Inhabitación del Espíritu Santo
- Bernardo de
Claraval,
conocimiento de la
triple vida
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