ETICA Y CIUDADANIA - PLURALIDAD

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ETIACA Y CIUDADNIA
Vianey  Medina
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Vianey  Medina
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Resumo de Recurso

ETICA Y CIUDADANIA - PLURALIDAD
  1. UNIDAD 1: ÉTICA Y CIUDADANÍA: RETOS DE LA SOCIEDAD ACTUAL - Nociones de Ética y Ciudadanía - Ciudadanía: ¿Perspectiva ética o moral? - Necesidad de un compromiso ético de la ciudadanía
    1. Cortina, A. (2014). ¿Qué es y para qué sirve la Ética?
      1. Todos los seres humanos somos egoistas
        1. Todos tenemos deferentes lenguajes
          1. Los seres humanos somos inevitablemente morales
            1. La virtud es exelencia, que se puede formar poco a poco.
            2. García, R. (2014). Ética y Ciudadanía
              1. polémica iglesia-pensamiento conservador/ liberales-izquierda
                1. las políticas sociales actuales en todo el mundo, y defiende recuperar el entendimiento de la pobreza y los desfavorecidos en términos estructurales.
                  1. la pobreza como un concepto relativo (moral), (se es pobre respecto a otro); mientras que la miseria sería un concepto absoluto (ético), (se encuentra en la miseria el que no alcanza, o está al límite de, los recursos básicos de subsistencia).
                  2. Lechner, N. (2000). Nuevas Ciudadanía
                    1. Cambios estructurales: La política desborda los límites del sistema político y abarca un amplio "sector informal".
                      1. La transformación de la política: Hoy en día, la situación ha cambiado por diversas razones, los cambios estructurales ocasionados por los procesos de diferenciación y de globalización y 2) los cambios en la dimensión simbólica de la política.
                        1. Cambios del discurso político: crece la desafección por la política. Salvo en períodos "calientes",
                          1. La resignificación de la ciudadanía: una ciudadanía que puede denominarse instrumental por cuanto considera a la política como algo ajeno y, no obstante, ciudadanía instrumental" -, "ciudadanía política".
                            1. Capital social y ciudadanía: la "sociedad civil" tiende a apoyarse en un rechazo a las instituciones representativas, privándose de su interlocutor privilegiado
                          2. UNIDAD 2: IMPLICACIONES ÉTICAS EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANÍA - Límites y desafíos de la ciudadanía moderna - Hacia una ciudadanía inclusiva - Ciudadanía y sociedad civil en Colombia
                            1. Hopenhayn, M. (2001). Viejas y nuevas formas de la ciudadanía.
                              1. La ciudadanía entre la igualdad y la diferencia
                                1. La ciudadanía en los nuevos tiempos
                                  1. Industria cultural y ciudadanía: el capital simbólico y el derecho a voz
                                  2. Alvarado, S.V. y Carreño, M.T. (2007). La formación ciudadana: Una estrategia para la construcción de justicia.
                                    1. somos seres sociales sujetos derechos y deberes
                                      1. responsabilidad del estado que todos los ciudadanos a partir de ser reconocidos sean formados para que la participación sea efectiva y con justicia
                                        1. somos seres sociales sujetos derechos y deberes
                                        2. savater, F (2000) Ética y ciudadanía
                                          1. somos seres sociales con derechos y capacidades
                                            1. acción social con ética
                                              1. seres individuales que habitamos en sociedad
                                                1. dignidad humas está relacionada con la ética y la ciudadanía,
                                              2. 3: ESCENARIOS DE EJERCICIO CIUDADANO - Ética y Ciudadanía en la era global - Nuevas formas de la ciudadanía - Multiculturalismo, ciudadanía y pluralidad cultural
                                                1. Savater, F. (2003). Educación y ciudadanía en la era global.
                                                  1. Cambiar de pensamiento, no se puede enseñar lo mismo que no enseñaron, si se equivoca de cambiar la forma de pensar
                                                    1. La formación en la educación, la ignorancia, La influencia del internet en la información, Democracia, Participación
                                                      1. La importancia de los maestros docentes en la primera infancia, la primera formación es la más importante, se forman niños y adolescentes.
                                                      2. Llinás, F. (2012) ¿Por qué las reflexiones éticas actuales no responden a la realidad colombiana?
                                                        1. Éticas nuevas que partan de la realidad latinoamericana- Ética critica, ética que limite el poder, ética racional y una ética que se integres con l el pluralismo social.
                                                          1. Pensamiento ajeno, perdida la identidad propia, sometimiento, utilitarismo. Auge de la ética
                                                            1. Modernidad - de comienzos del siglo XIX, hasta mediados del siglo XX definía todo lo que era nuevo y “moderno”- revolución de pensamiento, de actuar y de ver. Ni ética- ni identidad.
                                                            2. Anchustegui, E. (2011). Debate en torno al multiculturalismo. Ciudadanía y pluralidad cultural.
                                                              1. Ciudadanía, multiculturalismo, globalización, libertad, comunidad, reconocimiento, identidad, democracia
                                                                1. el multiculturalismo no es una condición singular de la cultura moderna, sino que, exceptuando comunidades primitivas aisladas, ha sido una expresión normal de casi todas las sociedades
                                                                  1. as necesidades específi cas y los derechos particulares que, desde su perspectiva, precisan estos grupos El carácter transitorio o permanente de su reivindicación

                                                                Semelhante

                                                                Justificación de Nietzsche. 2º de Bachillerato. Filosofía
                                                                smael Montesinos
                                                                La Ética según Aristóteles
                                                                Diego Santos
                                                                Los Valores en mi Proyecto de Vida
                                                                Fabián Muriel Zapata
                                                                Mapa conceptual Etica
                                                                Chava Lorenzo
                                                                DOCTRINAS ÉTICAS (SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS)
                                                                Claudia Ayala
                                                                PRINCIPIOS ETICOS UNIVERSALES
                                                                andonyjosi20
                                                                Relación de la ética con otras disciplinas
                                                                Valeria Itzel Re
                                                                principales exponentes de la etica
                                                                Royale Free
                                                                Reglas y acuerdos
                                                                Julieta Avila
                                                                Mapa conceptual de ciudadania
                                                                Daniela GARCES GONZALEZ
                                                                Posturas frente a los valores.
                                                                amlp_1992