Diálogo entre Dios y el ser humano

«Después de infundir en nosotros la gracia, Dios no permanece ocioso: estimula y hace crecer la vida espiritual por medio de los sacramentos (fuentes de la gracia), por medio de las gracias actuales o a través del ministerio de la Iglesia. Se da, por así decir, una continua relación vertical entre Dios y la persona. […] Así pues, hablando en general se puede decir que el diálogo espiritual se entabla cuando el hombre, invitado por Dios, responde personalmente». (p. 361)

Diálogo entre Dios y el ser humano

Diálogo entre Dios y el ser humano

«Para todos los cristianos, la vida espiritual es esencialmente la misma, pues todos participan de la comunicación de la gracia mediante el misterio pascual y para todos la sustancia de la espiritualidad es la vida teologal. Por eso, el valor espiritual del cristiano depende solamente del modo en que acoge la gracia de Dios y responde a ella, y no de las diferentes condiciones de la época o el ambiente: todos están llamados a la santidad, es decir, a la plenitud de la vida». (p. 364)

Diálogo entre Dios y el ser humano

«Así pues, podemos concluir que el único camino de santificación –válido para todos los cristianos, y representado por la mediación de Cristo y de la Iglesia– se diversifica y subdivide en la multiplicidad de las mediaciones secundarias, ligadas a situaciones históricas, ambientales y personales». (p. 365)