Zusammenfassung der Ressource
OTRAS ESCUELAS Y LA ÉTICA CONTEMPORANEA
- Estructuralismo
- Iniciador Levy Strauss
Anmerkungen:
- Levy Strauss escribe: El libro estructural del mito.
- El mito y el lenguaje son unidades constituyentes
- ambos deben ser identificados, aislados y relacionados
- Post-estructuralismo (Michel Foucaut)
- En Filosofía, Política y religión estamos separados en multiples posiciones
- Busca contemplar la realidad como la unión de dos opuestos
- Detras de Todo fenomeno social hay un fenomeno que espera ser desentrañado
- Otras Escuelas
- Sustancialismo
Anmerkungen:
- Appey y Hoffe: Comunitarismo
Habermas: Conservadurismo
- Marcado rechazo a la modernidad
- Retorno a etapas anteriores
- Su inicio lo constuituye el pluralismo actual
- Propuesta: Filosofía moral que ateienda mas la pluralidad de las fomas del bien
- Las formas concretas del bien moral son las que determinan el punto de vista ético
Anmerkungen:
- AUTORES: Alsdair Macintire y Charles Taylor.
- Alsdair Macintyre
- Obra: Tras la Verdad (1981)
- Propuesta ética de caracter sustancialista
- Mundo habitado por seudiocientíficos u sus consecuencias
- El mundo moral actual esta en desorden
- Para comprenderlo hay que entender tres etapas
- 1. Florece el lenguajemoral - Teismo clásico
Anmerkungen:
- Bases en Aristoteles y Santo Tomás
- 2. Catastrofe del lenguaje moral, ocasionada por la ilustración desde su perspectiva
- 3. El lenguaje moral fué restaurado, aunque en forma dañada y desordenada
- Procedimientalismo
- Descubre procedimientos ligitimadores de las normas
- Los individuos distinguen que normas son correctas
- Actualizan el concepto de voluntas racional
- Se asume un caracter universal
- Explica la pretención de universalidad de la moral
- Destaca, en un prodecimiento abstenerse del muindo de la vida
- Ética discursiva
Anmerkungen:
- Origen en los años 60 en Alemania, propuesta elaboradoa por Jurgen Habermas, Adela Cortina y Karl Otto Apel
- Propuestas de ampliación
- Influencia de investigaciones en América Latína
- Características
- a. Discurso cognotivista
- Cree posible la implementación de juicios morales
- Postula la racionalidad al ámbito práctico
- b. Universalista
- Los criterios has de aplicarse Universalmente
- Deontológica
- Se abstrae de la vida buena
- SE limita a lo obligado en términos de justicia de las normas y formas de acción.
- Ética Comunicativa
- o Procedimentalista
- Afirma que la ética solo debe ocuparse de las normas morales
- Heredera de la Teoría Kantiana
- Intenta, mediante lo dialógico fundamentar la universalización de las normas correctas
- Enrique Dussel
Anmerkungen:
- Marco Teórico de: Lévinas, Marx, Kant y Foucault.
- Desctaca a referencia a la ética Discursiva
Anmerkungen:
- Libro: Ética de la liberación de la edad de la globalización y la exclusión
- Existencia de 2 paradígmas sobre la modernidad
- El fenomeno de la moderniadad es exclusivamente Europeo
- De Europa se difunde al mundo
- Mundial o Global
- Coincibe la modernidad como la cultura del centro del Sistema Mundo
- Filosofía de la liberación
- Es la liberación de la periferia negada desde el origen de la modernidad
- Es un intento de superación del sistema Mundo.
- John Rawls
- Teorías de la justicia
- Justicia
- Virtud mas impotrtante de las instituciones sociales
- Sociedad
- empresa cooperativa
- Caracteristicas
- Conflictiva
- Su solución requiere de principios
- Asignación de derechos y deberes
- Beneficios y cargas de la cooperación social
- Afirma la autonomia de las personas
- Hay un fin compartido y unas formas aceptadas
- Permiten el reconocimiento público
- Se encuentra satisfacción exactamente en lo mismo
- Definir la distribución apropiada
- Beneficios y cargas de la cooperación social
- Identidad de intereses
- Promueven el bien entre sus miembros
- Pocición Inicial: Regulativa
- Nadie sabe cual es su lugar en la sociedad
- Solo se conocen hechos generales de la sociedad humana
- RAWLS
- La personalidad moral es fundamental
- Seres que eligen sus proyectos de vida
- Se establecen términos de cooperación
- Principios de justicia sustantiva
- 1. cada persona ha de tener un derecho y libertad igual, básico y compatible
- 2. Desigualdades económicas y sociales estructuradas para:
- i. Mayor beneficio a los menos favorecidos
- ii. Condiciones de justa igualdad de opoertunidades