Zusammenfassung der Ressource
Análisis de los sistemas mundiales por
Immanuel Wallerstein
- Es una protesta moral y política contra la estructura sociológica
decimonónica
- La cual ha tenido el efecto de cerrar la comprensión en lugar de abrirla
- La sociología debería presentar racionalmente las auténticas alternativas históricas
- Su mecanismo es la crítica ha afirmaciones científicas
- Suscita un debate que debe ser holístico y complejo
- Siete supuestos comunes de la investigación sociológica
- 1. La interdisciplinariedad: Con la evolución del mundo se
desdibuja la frontera entre las ciencias (lo civilizado y lo
primitivo)
- El análisis de algunas áreas puede beneficiarse con un enfoque que combine varias perspectivas
- La interdisciplinariedad puede dar origen a otra disciplina
- La conformación de las disciplinas actuales ante otras que fueron desechadas
- sus divisiones derivan del siglo XIX
- La sociología se fundó a partir de todos aquellos fenómenos que no encontraron cabida en otras disciplinaas
- La sociología explicaba los fenómenos "irracionales"
que la economía y la cs. política eran incapaces de
dilucidar
- La antropología quedó como la ciencia que explicaba a los
pueblos que "estaban fuera de la civiización"
- 2. Análisis idiográfico o análisis nomotético
- Escuela idiográfica: si todo
cambia, ninguna generalización es
verdadera. Lo que se puede hacer
es buscar comprender la
secuencia de acontecimientos
- Escuela nomotética: el mundo no es
conjunto de sucesos aleatorios, por lo
tanto, debe haber reglas que describan
realidades
- Se le critica que descuida los
fenómenos trasnformativos
que imposibilitan la repetición
- Se le critica que todo recuento de la
realidad implica criterios selectivos
y categorías descriptivas
- La solución es que tome un punto de vista heurístico
para constituir un punto medio entre ambas
escuelas
- 3. El término "sociedad"
- su uso es irreflexivo y automático
- Surge con el término de "Estado"
- Aparece, junto con Estado, como
consecuencia de la Revolución Francesa,
la cual crea la idea de que es normal el
cambio
- A partir del término se funda la teoría
social, ésta buscaba regular el proceso de
cambio
- Se considera más duradera que el Estado
- ¿Cuál de los dos términos debe subordinar al otro?
- 4. Existen tres formas de sistemas históricos:
minisistemas, imperios y economías. Puede haber
otras formas o variedades
- Minisistemas: su vida es de seis
generaciones, homogéneos en estructuras
culturales y de gobierno, reciprocidad de los
intercambios.
- Imperios mundiales: vastas estructuras políticas,
extracción de tributos a productores directos (rurales)
- Economías mundiales: vastas y desiguales, están
diseccionadas por múltiples estructuras políticas.
Su lógica básica es la de que la plusvalía acumulada
se distribuye desigualmente en favor de
monopolios.
- A medida que evoluciona la sociedad, evolucionan sus
economías. El sistema mundial moderno surge de la
consolidación de una economía mundial. Esta economía se
expandió hasta cubrir el mundo, absorbió minisistemas. Fines
de siglo XIX existe un único sistema histórico.
- 5. Capitalismo
- liberalismo y marxismo: comparten ideas sobre la naturaleza del capitalismo.
- Está basado en la competencia entre productores “libres” que usan
trabajo “libre” y mercancía “libre”. Sus limitaciones son residuos de un
proceso evolutivo incompleto e implica que una zona es más o menos
capitalista.
- Libre es que está disponible para la compra y venta
- Trabajo productivo y no productivo
- 7. Revolución francesa e industrial representan la superación de una discordancia
- La primera manifiesta el poder político; la segunda pone de manifiesto el paso del
precapitalismo al capitalismo
- ¿Qué tan revolucionarias son las revoluciones?
- La rev. industrial creó una clasificación de soc. preindustriales y postindustriales.
- Su estudio ha aislado estos dos acontecimientos
- No existen límites entre antropología, economía,
ciencias políticas y sociología, por lo que son una sola
- Los criterios con los que se les separa carecen de validez práctica
- Es necesaria la especialización
en cada campo de investigación
- La ciencia social es la
formulación del conjunto
universal de reglas que
explican la conducta humana
y social
- Pone en duda la unidad de análisis de la ciencia social.
Sustituye el término sociedad por el de "Sistema histórico"
- Formas e historia no son
un análisis sino hipótesis
- El capitalismo está lleno de contradicciones: trabajo asalariado y no asalariado, bienes que son mercancías y otros
que no lo son, propiedad y capital alienables y no alienables. Esto podría ser el rasgo definitorio del
capitalismo en cuanto sistema histórico.
- Las anomalías no son excepciones que requieren explicación sino pautas a analizar.
- Evaluación de la centralidad de los supuestos acontecimientos clave en
función de su duración en el sistema histórico en que se dan.
- eliminar la idea de progreso como trayectoria y plantearla como variable analítica
- trayectoria indeterminada, irregular
- Con respecto a la ciencia, invertir el método de lo concreto a lo abstracto.