Zusammenfassung der Ressource
Teoria Bakhtiniana
- considera a língua um fenômeno social que ocorre através da
- INTERAÇÃO VERBAL
- Nessa interação baseia-se todo o pensamento de Bakhtin, pautado pelos termos:
- Dialogismo
- Que considera que o interlocutor
tem PAPEL ATIVO na interação
verbal, e que só com a
participação dele tal interação é
concretizada em forma de
- ENUNCIAÇÕES
- ...ou enunciados: respostas a um enunciado
anterior, através do qual a palavra expressa
uma significação, um juízo de valor, uma
ideia, que se RELACIONA com vários OUTROS
ENUNCIADOS e busca do outro uma
- ATITUDE RESPONSIVA
- ou seja, o enunciado
dirige-se a alguém de
quem se espera uma
reação - o enunciado
é emitido em função
da futura resposta.
- O posicionamento do ouvinte diante
do enunciado - sua resposta, seu
novo enunciado, torna-o locutor.
Portanto, através do enunciado,
expressam-se interações de
diferentes contextos sociais e
culturais.
- O diálogo é composto pela interação dos indivíduos e sua
mútua influência através da linguagem, que constitui cada indivíduo um
ser histórico e social.
- Polifonia
- Que baseia-se no conceito de
"VOZ", onde considera-se que
cada falante traz consigo um
juízo de valor e uma visão de
mundo que o influencia na construção de seu
enunciado.
- Assim, Bakhtin contrasta dois tipos de discurso, presentes em qualquer enunciado:
- MONOLÓGICO
- Abafa outras vozes que possam
constituir o enunciado. Esse
discurso resulta das FORÇAS
CENTRÍPETAS, que são forças
centralizadoras que procuram
uniformizar a língua e criar
uma única forma de enunciado.
- HETEROGLÓSSICO OU POLIFÔNICO
- Permite que outras e diversas vozes sejam vislumbradas nos
enunciados que as constituem. É o resultado das FORÇAS
CENTRÍFUGAS, forças descentralizadoras que assumem as
múltiplas estratégias retóricas, os vocabulários e
comportamentos linguísticos que não podem admitir um
sistema fechado e imutável na linguagem.
- O dialogismo relaciona-se com a influência do interlocutor na construção da
interação e a polifonia liga-se à introdução de vozes e enunciados de outros
em nossos próprios enunciados. Assim,