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Beschreibung
Karteikarten von juan.paz1982, aktualisiert more than 1 year ago
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Erstellt von juan.paz1982
vor etwa 10 Jahre
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| Frage | Antworten |
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Mijail Bajtin
Nació en Orel el 16 de Noviembre de 1895 (Rusia)
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-En 1914 inicia sus estudios de filología en la Universidad en Odesa -Fue un crítico literario, teórico y filósofo del lenguaje de la Unión Soviética. - |
| Primeras influencias por parte de los trabajos del clasicista Faddéi Frántsevich Zelinski, |
'Círculo de Bajtín'. El tema principal de las charlas en el grupo era la filosofía alemana.
-En 1919 publica el articulo «Arte y resposabilidad»
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Fuentes filosoficas: kirskegard, Nietzche, Martin Buber, el neokantismo.
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| -En 1921 escribe «filosofía del acto ético» -1937 publica su trabajo «El cronotopo» -1965 “la cultura popular la edad media y el renacimiento” -Muere en 1975 |
PLANTEAMIENTOS FUNDAMENTALES DEL GIRO LINGÜÍSTICO RUSO
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Autores del giro lingúistico: Bajtin,voloshinov,vigotsky,lotman
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“Para Bajtin la literatura es el lenguaje total, la convocación de todas las posibilidades de la lengua”
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| Voloshinov publico en 1929 “máximo y filosofía del lenguaje” Postulados: “La ideología pertenece al mundo de los signos. Un cuerpo es lo que es, pero la imagen de un cuerpo es ya signo” (Rojas, 2006, p. 145) | “El campo de la ideología es el campo de los signos” “los signos surgen solo en un territorio interindividual”(62) |
| “La conciencia toma forma y sustancia en el material de los signos creado por un grupo social organizado, en el proceso de sus relaciones sociales.” | Tesis: “no se trata de que el pensamiento o la conciencia determine la vida de los signos, como en la tradición platónica-aristotélica; sino justo al revés, es desde el signo que podemos entender la conciencia” coincide con el giro occidental de Saussure y Pearse entre otros. |
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El estudio de la ideología
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1. “La ideología no puede ser separada de la realidad material del signo” 2. “El signo no puede ser separado de las formas concretas de la relación social” 3. La comunicación y las formas de comunicación no pueden ser separadas de la base. |
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Para Bajtín, la unidad de comunicación verbal era el texto.
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“el texto es la única realidad inmediata (realidad del pensamiento y de la vivencia)” (Rojas, 2006, p.156) |
| Polos del Texto Individual Colectivo |
Individual
“cada texto visto como enunciado, es algo individual único e irrepetible”
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| Colectivo Si no hubiera lengua o sistema de signos lo que habría son hechos naturales hechos no signicos: gritos gemidos,etc… "El texto es dialogico" |
La lingüística solo estudia los recursos de la comunicación mediante el discurso, pero no estudia la comunicación discursiva como tal, no estudia el dialogo, ni los géneros del discurso, ni los enunciados.
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Los enunciados
"el texto se forma de enunciados"
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*El enunciado es más que la palabra; es la palabra contextualizada *Propone una nueva forma de análisis: la translingüística; truncando así la lingüística tradicional. |
| Diferencias entre oración y enunciado Oración (es una unidad de la lengua, ”la oración es una idea relativamente concluida”, la oración no suscita una respuesta) | Enunciado (es una unidad de la comunicación discursiva,el enunciado es una totalidad conclusa, el objeto del enunciado se convierte en tema, tiene elementos subjetivos-la intención del hablante. |
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La voz
El enunciado siempre se expresa desde un determinado punto de vista.
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Las voces están ligadas a un ambiente social determinado. El enunciado es una actividad que establece diferencias en los valores. |
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La significación
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La significación puede llegar a existir solo cuando dos o más voces se ponen en contacto: la voz de un oyente, responde a la voz de un hablante. |
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La comprensión
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Comprender el enunciado de otra persona significa orientarse con respecto a él, encontrar el lugar correcto para él, en el contexto correspondiente. |
| La translingüística Bajtín critica la lingüística tradicional por su análisis, abstraído de todo significado, de la palabra y la oración | Polifonía del discurso Bajtín rechaza la concepción de un "yo" individualista y privado; el "yo" es esencialmente social |
| Género discursivo | El uso de la lengua se lleva a cabo en forma de enunciados Orales-escritos |
| "El discurso crea así el objeto-discurso en el que el escritor (que también es un "yo" social) aparece como mediador y en el que el lector puede ser autor en la medida en que todos somos autores cuando hablamos, escuchamos, leemos o escribimos". | |
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Enunciados orales
pertenece a la esfera de la praxis humana
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Esferas contenido temático y estilo verbal "ante todo, por su composición o estructuración." |
| Tres momentos: 1.El contenido temático 2.el estilo verbal 3. composicion | Genero discursivo primario: Practica diaria (oral y cotidiano) "Actitud frente al oyente y su influencia en el enunciado" Secundario: Escrito( géneros literarios,investigaciones) comunicación cultural compleja |
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Autor
Hay siempre un autor del texto
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”El autor no forma parte aunque esté presente en ella” “El escritor es alguien que es capaz de trabajar con la lengua situándose fuera de ella, alguien que posee el don del habla indirecta”(Rojas, 2006,p. 161) |
| Aportes del Giro lingüístico “La psique se da entre dos mundos, entre el mundo fisiológico del organismo y el mundo social de los signos | Vigotsky “la experiencia psíquica es la expresión signica del contacto entre el organismo y el ambiente externo” Voloshinov “toda experiencia es expresable”. "Sin alguna forma de expresión la psique desaparece" |
| "Corriente del discurso" el estudio del enunciado como una unidad real de comunicación discursiva permitirá permitirá comprender de una manera mas correcta la naturaleza de las unidades del lenguaje" (la palabra y oración) | Gracias por la atención prestada... |
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