VIRTUDES MORALES

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Las Virtudes

morales

son las perfecciones de la voluntad y del carácter. Aristóteles define

la virtud moral como una "disposición voluntaria adquirida (hábito)

dirigida por la razón y que consiste en el término medio entre dos

vicios". En esta definición encontramos las tesis éticas fundamentales de

este autor:

La virtud

se puede aprender, no depende de la naturaleza y no es una disposición innata

sino del ejercicio de la libertad. La virtud es un hábito, es decir una disposición que se crea en

nosotros para la realización de una tarea o actividad y es consecuencia del

ejercicio o repetición: nos hacemos justos practicando la justicia, generosos

practicando la generosidad, valientes practicando la valentía;

La virtud

moral se realiza en un sujeto a partir de lo que su razón le enseña como bueno;

para la vida buena es necesaria la perfección de la razón, de ahí que la virtud

intelectual que llamamos prudencia sea fundamental también en el mundo moral.

La virtud

consiste en saber dar con el término medio entre

dos extremos, extremos que por ser tales son vicios. En la moralidad el

término medio se predica de las pasiones, los sentimientos y las acciones pues,

dice este filósofo, en el temor, el atrevimiento, la apetencia, la ira, la

compasión, y en general en el placer y el dolor caben el más y el menos, y

ninguno de los dos está bien. El término medio es lo que no sobra ni falta y no

es único ni igual para todos. En palabras de Aristóteles, si se vive la pasión

o el sentimiento o se realiza la acción "cuando es debido, y por aquellas

cosas y respecto a aquellas personas y en vista de aquello y de la manera que

se debe, entonces hay término medio y excelente, y en esto consiste la

virtud".

Sin embargo,

Aristóteles también afirmará que no toda acción ni toda pasión admite el

término medio, pues hay cosas malas en sí

mismas.

( malignidad, la desvergüenza y la envidia, y malas acciones en sí mismas el

adulterio, el robo y el homicidio)

Como ejemplos de

virtud cabe destacar:

1) La prudencia consiste

en elegir correctamente los medios hacia el fin último y obrar correctamente en

cada caso particular. Afines a la prudencia son la reflexión, la claridad y la

seguridad.

2) La fortaleza o

valentía es la disposición a sobrellevar males y no retroceder ni ante la

muerte en atención a fines elevados. Virtudes afines son la paciencia, la

confianza en uno mismo, la tenacidad y la constancia.

3) La templanza es

la disposición a contener el placer sensitivo dentro de los límites de la

razón. Especies de la templanza son: la moderación en el comer, la sobriedad en

la bebida y la castidad en el plano sexual. También emparentadas con la

templanza están el dominio de sí mismo, la humildad, la mansedumbre que refrena

la ira, la clemencia en el castigar y la modestia en el aparecer exterior.

4) La justicia es

la firme disposición a reconocer a cada cual lo que le corresponde. Otras

virtudes afines son la adoración (a Dios), la piedad, el respeto, la obediencia y la gratitud.