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Simulado Espanhol

Marina Faria 6 questions 1,498 views 5.0 (1 rating)

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Questions in this quiz (6)

  1. 1Obituario*

    Lo enterraron en el corazón de un bosque de pinos
    y sin embargo
    el ataúd de pino fue importado de Ohio;
    lo enterraron al borde de una mina de hierro
    y sin embargo
    los clavos de su ataúd y el hierro de la pala
    fueron importados de Pittsburg;
    lo enterraron junto al mejor pasto de ovejas del mundo
    y sin embargo
    las lanas de los festones del ataúd eran de California.
    Lo enterraron con un traje de New York,
    un par de zapatos de Boston,
    una camisa de Cincinatti
    y unos calcetines de Chicago.
    Guatemala no facilitó nada al funeral,
    excepto el cadáver.

    * Paráfrasis de un famoso texto norteamericano

    NOGUERAS, L. R. Las quince mil vidas del caminante. La Habana: Unea,1977.

    O texto de Luis Rogelio Nogueras faz uma crítica
    1. Aà dependência de produtos estrangeiros por uma nação
    2. Bao comércio desigual entre Guatemala e Estados Unidos
    3. Cà má qualidade das mercadorias guatemaltecas
    4. Dàs dificuldades para a realização de um funeral.
    5. Eà ausência de recursos naturais na Guatemala.
  2. 2A personagem Susanita, no último quadro, inventa o vocábulo 'mujerez', utilizando-se de um recurso de formação de
    palavra existente na língua espanhola. Na concepção da personagem, o sentido do vocábulo mujerez remete à
    Image for question 2
    1. Afalta de feminilidade das mulheres que não se dedicam às tarefas domésticas
    2. Bvalorização das mulheres que realizam todas as tarefas domésticas.
    3. Cinferioridade das mulheres que praticam as tarefas domésticas
    4. Drelevância social das mulheres que possuem empregados para realizar as tarefas domésticas.
    5. Eindependência das mulheres que não se prendem apenas às tarefas domésticas.
  3. 3Duerme negrito

    Duerme, duerme, negrito,
    que tu mamá está en el campo,
    negrito...
    Te va a traer
    codornices para ti.
    Te va a traer
    rica fruta para ti.
    Te va a traer
    carne de cerdo para ti.
    Te va a traer
    muchas cosas para ti [...]
    Duerme, duerme, negrito,
    que tu mamá está en el campo,
    negrito...
    Trabajando, trabajando duramente, trabajando sí.
    Trabajando y no le pagan,
    trabajando sí.

    Duerme negrito é uma cantiga de ninar da cultura popular
    hispânica, cuja letra problematiza uma questão social, ao
    1. Adestacar o orgulho da mulher como provedora do lar.
    2. Bevidenciar a ausência afetiva da mãe na criação do filho.
    3. Cretratar a precariedade das relações de trabalho no campo.
    4. Dressaltar a inserção da mulher no mercado de trabalho rural.
    5. Eexaltar liricamente a voz materna na formação cidadã
      do filho
  4. 4A charge evoca uma situação de disputa. Seu efeito
    humorístico reside no(a)
    Image for question 4
    1. Aaceitação imediata da provocação.
    2. Bdescaracterização do convite a um desafio.
    3. Csugestão de armas não convencionais para um duelo
    4. Ddeslocamento temporal do comentário lateral
    5. Eposicionamento relaxado dos personagens
  5. 5Pero un día, le fue presentado a Cortés un tributo bien
    distinto: un obsequio de veinte esclavas llegó hasta el
    campamento español y entre ellas, Cortés escogió a una.
    Descrita por el cronista de la expedición, Bernal
    Díaz del Castillo, como mujer de “buen parecer y
    entremetida y desenvuelta”, el nombre indígena de
    esta mujer era Malintzin, indicativo de que había
    nacido bajo signos de contienda y desventura. Sus
    padres la vendieron como esclava; los españoles
    la llamaron doña Marina, pero su pueblo la llamó la
    Malinche, la mujer del conquistador, la traidora a los
    indios. Pero con cualquiera de estos nombres, la mujer
    conoció un extraordinario destino. Se convirtió en “mi
    lengua”, pues Cortés la hizo su intérprete y amante, la
    lengua que habría de guiarle a lo largo y alto del Imperio
    azteca, demostrando que algo estaba podrido en el reino
    de Moctezuma, que en efecto existía gran descontento y
    que el Imperio tenía pies de barro.

    Malinche, ou Malintzin, foi uma figura chave na história da
    conquista espanhola na América, ao atuar como
    1. Aintérprete do conquistador, possibilitando-lhe
      conhecer as fragilidades do Império.
    2. Bescrava dos espanhóis, colocando-se a serviço dos
      objetivos da Coroa
    3. Camante do conquistador, dando origem à
      miscigenação étnica.
    4. Dvoz do seu povo, defendendo os interesses políticos
      do Império asteca.
    5. Emaldição dos astecas, infundindo a corrupção no
      governo de Montezuma.
  6. 6 Pensar la lengua del siglo XXI

    Aceptada la dicotomía entre “español general” académico y “español periférico” americano, la capacidad fi nanciera
    de la Real Academia, apoyada por la corona y las grandes empresas transnacionales españolas, no promueve la
    conservación de la unidad, sino la unifi cación del español, dirigida e impuesta desde España (la Fundación Español
    Urgente: Fundeu). Unidad y unifi cación no son lo mismo: la unidad ha existido siempre y con ella la variedad de la
    lengua, riqueza suprema de nuestras culturas nacionales; la unifi cación lleva a la pérdida de las diferencias culturales,
    que nutren al ser humano y son tan importantes como la diversidad biológica de la Tierra.
    Culturas nacionales: desde que nacieron los primeros criollos, mestizos y mulatos en el continente hispanoamericano,
    las diferencias de colonización, las improntas que dejaron en las nacientes sociedades americanas los pueblo
    aborígenes, la explotación de las riquezas naturales, las redes comerciales coloniales fueron creando culturas propias,
    diferentes entre sí, aunque con el fondo común de la tradición española. Después de las independencias, cuando se
    instituyeron nuestras naciones, bajo diferentes infl uencias, ya francesas, ya inglesas; cuando los inmigrantes italianos,
    sobre todo, dieron su pauta a Argentina, Uruguay o Venezuela, esas culturas nacionales se consolidaron y con ellas
    su español, pues la lengua es, ante todo, constituyente. Así, el español actual de España no es sino una más de las
    lenguas nacionales del mundo hispánico. El español actual es el conjunto de veintidós españoles nacionales, que tienen
    sus propias características; ninguno vale más que otro. La lengua del siglo XXI es, por eso, una lengua pluricéntrica.

    LARA, L. F. Disponível em: www.revistaenie.clarin.com. Acesso em: 25 fev. 2013

    O texto aborda a questão da língua espanhola no século XXI e tem como função apontar que
    1. Aas especifi cidades culturais rompem com a unidade hispânica.
    2. Bas variedades do espanhol têm igual relevância linguística e cultural
    3. Ca unidade linguística do espanhol fortalece a identidade cultural hispânica.
    4. Da consolidação das diferenças da língua prejudica sua projeção mundial.
    5. Ea unifi cação da língua enriquece a competência linguística dos falantes

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Português
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