Pregunta 1
Pregunta
Según Alberto Cardin un rasgo que define a los pueblos primitivos es el canibalismo.
Pregunta 2
Pregunta
Alberto Cardin, piensa que ya desde la antigüedad se ha hablado mucho del canibalismo y que se trata de algo retórico con lo que se habla de los salvajes.
Pregunta 3
Pregunta
El canibalismo no apunta rasgos que sirven para marcar las diferencias entre un nosotros y unos otros
Pregunta 4
Pregunta
¿El canibalismo es y sirve?
Pregunta 5
Pregunta
El mapa nº 299 de Harleben dónde marca existencia de canibalismo
Pregunta 6
Pregunta
Actualmente organizaciones defensoras de los pueblos indígenas se ven en la tesitura de tener que salir defendiendo que no son caníbales
Pregunta 7
Pregunta
¿Según ARENS es necesario algún tipo de prueba para validar que el canibalismo haya existido realmente?
Respuesta
-
Si, es necesario que los datos reflejen ejemplos reales para validar o invalidar la objeción del antropólogo Arens respecto a que el canibalismo como tal haya existido realmente y que, más bien, cuando se atribuye canibalismo a otros se está expresando la superioridad moral de uno mismo
-
No es necesario
Pregunta 8
Pregunta
“la idea de la naturaleza caníbal de otros es un mito en el sentido de que, primero, tiene una existencia independiente sin relación alguna con la realidad histórica, y segundo, contiene y transmite mensajes culturales significativos para quienes lo mantienen”, 1981: 164
Pregunta 9
Pregunta
Alberto Cardín, las prácticas caníbales aparecen como uno de los rasgos definitorios de los pueblos «primitivos»
Pregunta 10
Pregunta
¿Hasta dónde puede rastrearse el canibalismo?
Respuesta
-
puede rastrearse su construcción con animus infamandi hasta los orígenes del cristianismo y como rasgo demacatorío de la relación «bárbaro/griego» hasta el pensamiento griego clásico.
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puede rastrearse su construcción hasta los descubrimientos de los Mayas
Pregunta 11
Pregunta
¿Cómo el canibalismo sirve para delimitar la geografía de la otredad?
Respuesta
-
el canibalismo es la excusa para marcar diferencias, un conducto social a través del que marcar la diferencia entre un nosotros (civilizados) y un los otros (no civilizados)
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Sirve para marcar fronteras entre salvajes y nosotros
Pregunta 12
Pregunta
¿Cuántas sociedades analiza Peggy Reeves para deducir que hay presencia del canibalismo?
Respuesta
-
109 sociedades de Norteamérica, Islas del Pacífico, África y Sudamérica
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190 sociedades de América y África
-
Ninguna es correcta
Pregunta 13
Pregunta
¿Qué significa...?
Respuesta
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exocaníbales (comer a los extraños: canibalismo sobre enemigos o esclavos).
endocanibalismo (comer a los propios)
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endocaníbales (comer a los extraños: canibalismo sobre enemigos o esclavos).
exocanibalismo (comer a los propios)
Pregunta 14
Pregunta
¿La mayoría de las sociedades son...?
Respuesta
-
La mayoría de las sociedades son exocaníbales (comer a los extraños: canibalismo sobre enemigos o esclavos) y en los pocos casos de endocanibalismo (comer a los propios)
-
La mayoría de las sociedades son endocaníbales (comer a los extraños: canibalismo sobre enemigos o esclavos) y en los pocos casos de exocanibalismo (comer a los propios)
Pregunta 15
Pregunta
El endocanibalismo recicla y regenera fuerzas sociales que, según se cree, están físicamente constituidas en sustancias corporales o en huesos, y al mismo tiempo vincula la perpetuidad a los vivos y a los muertos
Pregunta 16
Pregunta
MONTAIGNE: plantea una curiosa reflexión: “Las sociedades que son exocaníbales acaban siendo endocaníbales pues al ingerir enemigos que a su vez ingieren enemigos uno está comiendo a una parte de los suyos".
Pregunta 17
Pregunta
La diversidad es pequeña solo,podemos encontrar una forma de practicar el canibalismo tal como indica poole en su trabajo sobre los Bimin-Kuskusmin