35001760
Descripción
Fichas por Lacraft :v, actualizado hace más de 1 año
|
Creado por Lacraft :v
hace casi 3 años
|
|
| Pregunta | Respuesta |
| DUROS EUROPO 231-232 Siria Modelo de domus dei tras el Edicto de Milán, 313 - cada habitación cumple una función 1ª construcción cristiana con frescos conservada Planta: Arquitectura de planta cuadrangular organizada en torno a un patio central - Sala de recepción/ diwan: recibe el nombre por un mueblo para sentarse/tumbarse. Este es el espacio para todos los fieles pues presentaba bancos corridos por sus paredes - Sala auxiliar a modo de almacén - Sala de instrucción o de los catecúmenos: espacio al que podían acceder los ya iniciados y donde se tenían que quedarse durante la misa pues no podían verla al no haber terminado su aprendizaje - Zona del baptisterio: la más importante pues era la fuente donde se celebraba el ritual por sumersión del bautismo; espacio enardecido por un arco con ricas decoraciones: - Pastor con su ganado- Moscóforo romano- Cristo pastor de las almas cristianas - S. Pedro caminando por las aguas - Cristo curando al paralítico | |
| Basílica de San Letrán Roma 324 basílica paleocristiana 1ª obra de Constantino Dio las tierras y financió la basílica, el baptisterio- edificio aparte; bañera de planta octogonal; y la vivienda del obispo- como agradecimiento a Cristo que en un sueño le hizo ganar la Batalla de Milvio Planta y alzado: 5 naves, la central el doble de ancha y alta y separada por arquerías No contaba con transepto lo que sabemos gracias a dibujos de la época pues la que hoy conservamos si que lo tiene al ser una reconstrucción del s. IX por un incendio Claristorio para la iluminación Cubierta arquitrabada y a 2 aguas en la central; a 2 agua en las laterales Exterior: austero Interior: Ricas decoraciones con oro, policromía de las columnas de mármol blanco, verde y rojo Perderá el monopolio por la construcción de S. Pedro del Vaticano que se convertirá en la Iglesia martirial y por tanto de peregrinación y cementerio, dejando en S. Juan de Letrán solo la función de catedral de Roma | |
| San Pedro del Vaticano 326-330 Constantino Basílica paleocristiana Iglesia martirial- S. Pedro; y por tanto de peregrinación y cementerio. En el s. VII el Papa Gregorio el Grande la convertirá en catedral de la humanidad Planta y alzado: Se eleva sobre un pedestal para salvar las irregularidades de la montaña donde se alza Contó con un relicario tenía una arqueta de marfil procedente de Pola y que se situaba en un altar decorado con baldaquino Fuente en el atrio con forma de piña por la resurrección Decoración: Frescos en la nave central del Antiguo testamento Columnas romanas de mármol amarillo, y granito rojas recicladas | |
| Santo Sepulcro de Jerusalén S. IV Basílica paleocristiana Constantino- localizado por la madre Elena Arquitectos Zenbio y Eustaquio de Constantinopla, puesto que los artesanos se desplazaban hasta estos lugares Sobre el Monte Gólgota- crucifixión de Cristo y donde estuvo enterrado- función martirial, peregrinación y relicario- cruz calvario de Cristo Planta: un atrio Basílica, de 5 naves y sin transepto; gracias al testimonio contemporáneo de Eusebio sabemos que tenía dos pisos, es decir, tribuna- peregrinos Otro atrio que contaba con altares para rezar antes de llegar al sepulcro como se cuenta en Itinerario de Arculfo, 670 Rotonda del Sepulcro o Anastasis de Gólgota inspirado en los mausoleos romanos: Con 3 absidiolos donde celebrar ceremonias Cubierta con un óculo en representación de la ascensión de Cristo y cubierta de oro Girola de 2 pisos sustentada por una sucesión de columnas y pilares que hacen un total de 12 columnas en representación de los apóstoles Sepulcro excavado en el centro | |
| Iglesia de la Natalidad de Belén 333 Constantino Basílica paleocristiana En lugar de nacimiento de Jesús- martirial Planta: Atrio porticado Planta basilical de 5 naves+ arco triunfal que da acceso al martirium octogonal elevado sobre gradas con óculo cenital en la cubierta-representa la ascensión de Cristo- Inspirado en los mausoleos romanos La zona de la cabecera/martírium cuanta con 3 ábsides para celebrar ceremonias | |
| Sarcófago Vía Salaria 260 - época preconstantiniana- aún no se han convertido al cristianismo Museo Pio Cristiano alto relieve Fondo de temática pastoril con algunas representaciones vegetales friso corrido puesto que las escenas no están separadas flanqueadas por dos corderos rampantes Escenas de izq- derecha: Cristo el filósofo; Moscóforo; la oradora: símbolo de la piedad y de la oración por la Salvación Destacar los pliegues naturales de los ropajes; estudio anatómico- claras influencias romanas Inicios del cristianismo de ahí las ideas de la cultura romana: figuras alegóricas el moscóforo como Cristo pastor de las almas cristianas; la oradora como símbolo de la filantropía y la piedad; los filósofos de la sabiduría | |
| Sarcófago de Santa María la Antigua época preconstantiniana 275 Museo Pio Cristiano sarcófago paleocristiano en forma de bañera decoración de relieves época de creación de símbolos cristianos izq-dere: mezcla de episodio de Jonás- cuando lo lanzan del barco, cuando la ballena/dragón le escupe y cuando descansa bajo la Pérgola- prefiguración resurrección de Cristo; Cristo filósofo mostrándole la verdad a la Oradora; Moscóforo; bautizo de Cristo destaca el modo romano de las ropas, cuerpos pues aún está cercana la época clásica y en la personificación del Río Jonás que acompaña a la escena del bautizo en este caso es a modo de friso corrido pero con separaciones vegetales para cada una de las escenas Cabe destacar el rostro de emoción contenida de la oradora que levanta sus brazos como símbolo de modestia y moderación, además de la presencia del Espíritu Santo en la escena del bautizo simbolizando su doble naturaleza | |
| Sarcófago de los 2 hermanos recibe el nombre por los retratos periodo constantiniano- ya es religión oficial 325-350 Museo Pio Cristiano hallada en S. Pablo Extramuros relieve sarcófago en forma de tina encontramos dos registros, superior e inferior, separados por una banda horizontal y un clipeo en forma de concha en la que se insertan los bustos de los difuntos- image clipeata destacar las vestiduras romanas de ambos y la esquematización de los rostros que parecen iguales- es decir, no hay individualización Escenas (izq arriba a der): resurrección de Lázaro en el sepulcro de pie que se muestra como una arquitectura- delante una de las hermanas en una postura dolida; el sacrificio de Abraham en el momento justo en el que aparece la mano de Dios para detener al padre; inferior: Pedro bautizando a los carceleros; David en el foso de los leones; Catequesis de Pedro y los soldados; Cristo curando al ciego (saliva en los ojos); la duplicación de los panes y los peces Restos romanos: anatomías, ropas, influencias iconográficas como el clipeo, el retrato, posturas... | |
| Sarcófago de los 2 testamentos 330-340 época constantiniana- ya es religión oficial se denomina así por mezclar escenas del Antiguo y del Nuevo Testamento Museo de Pio Cristiano hallado basílica de S. Pablo mármol sarcófago en forma de tina relieves en dos registros uno superior e inferior separados por línea horizontal las escenas inferiores son a modo de friso corrido sin separaciones arquitectónicas entre escenas- personajes cierran composición dándose la espalda Escenas: Superior: creación de Adán, nacimeinto de Eva y el pecado original; clipeo con los bustos de 2 hombres vestidos a la romanos- está siendo elevado por dos angelites- ascensión del alma- ascensio anima; duplicación de los peces y los panes; resurección de Lázaro- fragmento no conservado Inferior: Adoración a los reyes magos que aparecen con gorros frigio mientras S. José está detrás; Curación del ciego; David en el pozo de los leones; predicción de las 3 negaciones (En la última cena Cristo le dice a Pedro que esa noche este le negaría 3 veces)detención de Pedro | |
| Sarcófago de Jonás periodo constantiniano 300 Museo de Pio Cristiano hallado en S. Pedro mármol sarcófago en forma de tina Episodio de la vida de Jonás: expulsión del barco por ser el responsable de la tormenta; como es devorado por una ballena/ dragón- le escupe en la playa- descansa bajo la Pérgola creada por Dios para reconfortarle Otros episodios complementarios: la resurrección de Lázaro (arriba izq); arca de Noe (arriba der); Pedro bautizando a los carceleros y detención del apostol (arriba medio) restos romanos: anatomía; ropas; desnudos; pathos... Laterales del sarcófago decoración vegetal | |
| Sarcófago de Junio Basso periodo constantiniano 359 gruta S. Pedro del Vaticano mármol sarcófago en forma de tina relieves organizados en dos registros y escenas enmarcadas por elementos arquitectónicos- columnas compuestas, algunas con fuste en espiral, otras con amorcillos; arriba arquitrabe y abajo arcadas y dos frontones gran maestría en la talla importancia por la inscripción: identifica al difunto: un cónsul; fecha de fallecimiento: 359; y edad: 42; converso en el lecho de muerte Escenas: Arriba: sacrificio de Abraham; prendimiento de S. Pedro; Cristo entregando las leyes a S. Pedro y S. Pablo- traditio legis: representa Cristo como la Ley y los 2 apóstoles como representantes de la Iglesia; juicio de Pilotes Abajo: juicio de Job; Adan y Eva; llegada a Jerusalén de Cristo; Daniel en el pozo de los leones; arresto de s. Pedro y s. Pablo Plantea la promesa de salvación de aquellos que luchan por Cristo Los episodios de Cristo en el centro simbolizan el nuevo orden de las cosas con el cristianismo: Cristo como la nueva Ley |
¿Quieres crear tus propias Fichas gratiscon GoConqr? Más información.