Creado por Salvador López Mercado
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Pregunta | Respuesta |
Maestría en Tecnologías para el Aprendizaje (MTA) Maestro: Alejandro González Mejía Estudiante: Salvador López Mercado 2015A | Introducción al Diseño Instruccional "Los siete saberes necesarios para la educación del futuro". Edgar Morin Capitulo IV: Enseñar la identidad terrenal |
Enseñar la identidad terrenal | En la época de las telecomunicaciones, de la información, de la internet, estamos sumergidos por la complejidad del mundo, y las innumerables informaciones sobre el mundo ahogan nuestras posibilidades de inteligibilidad |
1.1 La era planetaria | La mundialización es realidad unificadora, pero hay que agregar inmediatamente que también es conflictiva con su esencia. La unificación mundializante está cada vez mas acompañada por su propio negativo, suscitado por su contra efecto: la balcanización |
1.1 La era planetaria | La mundialización es realidad unificadora, pero hay que agregar inmediatamente que también es conflictiva en su esencia. La unificación mundializante está cada vez más acompañada por su propio negativo, suscitado por su contra efecto: la balcanización. |
2. Legado del siglo XX 2.1 La herencia de la muerte | La muerte introducida en el siglo XX, no es solamente por las dos guerras mundiales ni las muertes en los campos nazi y soviética, también es de las dos nuevas potencias de muerte: las nucleares y los nuevos peligros de muerte biológica. |
2.3 Muerte de la modernidad | Si la modernidad se define como fe incondicional en el progreso, en la técnica, en la ciencia, en el desarrollo económico, entonces esta modernidad está muerta. |
2.3 La esperanza 2.3.1 El aporte de las contracorrientes | Se podría esperar una política al servicio del ser humano inseparable de una política de civilización que abriría la vía para civilizar la tierra como casa y jardín de la humanidad. |
2.3.2 En el juego contradictorio de las posibilidades | Lo que conlleva el peor peligro conlleva también las mejores esperanzas (en la misma mente humana) y por esta razón el problema de la reforma del pensamiento se ha vuelto vital. |
3. La identidad y la conciencia terrenal | Por esto, es necesario aprender a <<estar-ahí>> en el planeta. Aprender a estar-ahí quiere decir: aprender a vivir, a compartir, a comunicarse, a comulgar; es aquello que sólo aprendemos en y por las culturas singulares. |
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