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Descripción
Mapa Mental por Tika Pradilla, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Tika Pradilla
hace más de 3 años
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La diversidad como
problema y oportunidad
- DIVERSIDAD
CULTURAL
- FORMAS DE SER
INTERPRETADA
- según autores
- Josef Estermann
- Rodolfo Kusch
- Juan Cepeda
- Josef Estermann
- NEGACIÓN TOTAL
- Se caracteriza por
- Forma más antigua
de interpretación
- Negación de la existencia
del otro – alteridad
- Reafirmación de la
Hegemonía
- Forma más antigua
de interpretación
- Se caracteriza por
- IMPOSICIÓN
- Lleva a
- Se impongan
- CULTURA
- IDIOMA
- RELIGIÓN
- Generando que se
supriman, rechacen,
desligitimen y cercenen
- CULTURA
- ACTOS DE VIOLENCIA
- Desterritorización
- Xenofobia
- Desterritorización
- Cultura subalterna sobrevive
si se asimila contantemente la
cultura hegemónica
- Se impongan
- Lleva a
- INCORPORACIÓN
- Puede ser
- SIMBÓLICA
- BIOLÓGICA
- SIMBÓLICA
- Se presenta
como
- Mestizaje Biológico –
"Mejorar la Raza"
- Forma disimulada de
"Canibalismo Simbólico"
- Tipo de Sincretismo
Religioso
- Mestizaje Biológico –
"Mejorar la Raza"
- Lleva a
- PATRIARCALISMO
- Imposición de
estilos/modos de vida
- Subyugación de la
mujer y los niños.
- Imposición de
estilos/modos de vida
- PATRIARCALISMO
- Puede ser
- YUXTAPOSICIÓN O
SEGREGACIÓN
- Entendida como
- MULTICULTURALISMO
- Muchas culturas
son excluídas
- Lleva a que se
termine la
coexistencia
- Muchas culturas
son excluídas
- MULTICULTURALISMO
- Se caracteriza por
- Coexistencia con
Condiciones
- No permite el diálogo
- No hay
participación en la
toma de decisiones.
- "Tolerancia"
- No permite el diálogo
- Al no poder negar su existencia, le
deja por fuera de cualquier
posibilidad de existencia.
- Coexistencia con
Condiciones
- Entendida como
- según autores
- Se busca
- INTERCULTURALIDAD
- Reconocer al otro en
su Autenticidad
- Diálogo entre
saberes
- Se comprende a partir
de 3 perspectivas
- 1. PERSPECTIVA
RELACIONAL
- SE REFIERE A
- Contacto e intercambio
entre culturas
- Condición de
Igualdad
- Condición de
Desigualdad
- Condición de
Igualdad
- Contacto e intercambio
entre culturas
- CRÍTICA
- Oculta o minimiza el conflicto, los
contextos de poder y dominación /
colonialidad.
- Limita la interculturalidad,
dejando de lado estructuras
- Sociales
- Económicas
- Epistémicas
- Sociales
- Oculta o minimiza el conflicto, los
contextos de poder y dominación /
colonialidad.
- SE REFIERE A
- 2. PERSPECTIVA
FUNCIONAL
- SE CARACTERIZA POR
- Reconocimiento y respeto
de la diversidad y
diferencia cultural
- Buscar que se logre
una inclusión en la
estructura social
- Control del
Conflicto Étnico
- Conservación de la
Estabilidad Social
- Control del
Conflicto Étnico
- Promover el Diálogo
/ Convivencia.
- Reconocimiento y respeto
de la diversidad y
diferencia cultural
- SE CARACTERIZA POR
- 3. PERSPECTIVA DE LA
INTERCULTURALIDAD
CRÍTICA
- PARTE DE
- Problema estructural,
colonial y racial.
- EXCLUSIÓN
- NEGACIÓN
- SUBALTERNIZACIÓN
- ONTOLÓGICA
- EPISTÉMICO - COGNITIVA
- ONTOLÓGICA
- EXCLUSIÓN
- Problema estructural,
colonial y racial.
- BUSCA
- TRANSFORMACIÓN
RADICAL
- Por medio de
- Construcción DE y
DESDE las personas.
- Discusiones políticas por
movimientos sociales
- Construcción DE y
DESDE las personas.
- Por medio de
- TRANSFORMACIÓN
RADICAL
- PRAXIS DE-COLONIAL
- VISIBILIZA Y ENFRENTA
- Matriz Colonial
de Poder
- SE CARACTERIZA POR
- La raza como instrumento de
clasificación y control
- Capitalismo mundial: moderno,
colonial y euro-centrado
- Jerarquía
racializada
- Categorias Binarias. ej:
primitivo / civilizado
- Hegemonía del
Conocimiento
- Colonialidad Cosmológica
- La raza como instrumento de
clasificación y control
- SE CARACTERIZA POR
- Matriz Colonial
de Poder
- BUSCA
- Visibilizar, enfrentar y
transformar estructuras e
instituciones
- Generar condiciones y
comprensión para el Diálogo en
la Diferencia.
- Creación de otros
modos de poder
- Visibilizar, enfrentar y
transformar estructuras e
instituciones
- VISIBILIZA Y ENFRENTA
- PARTE DE
- 1. PERSPECTIVA
RELACIONAL
- EDUCACIÓN
INTERCULTURAL
- SE BUSCA
POR MEDIO
DE ESTA
- Identificación
Cultural
- Derecho a la
Diferncia
- Autonomía
- Establecimiento de
Políticas nacionales para la EIB
- Identificación
Cultural
- MOMENTOS
HISTÓRICOS
- REFORMAS DE LOS 90'S
- Se reconoce
- Carácter
multiétnico y
pluricultural de la
población
- Existencia de
identidades
étnico-culturales
- Carácter
multiétnico y
pluricultural de la
población
- otorga
- Protección e
igualdad ante la ley
- Protección e
igualdad ante la ley
- CONSTITUCIONALISMO
MULTICULTURAL
- Se reconoce
- POLÍTICAS EDUCATIVAS
EMERGENTES DEL S. XX
- Se caracterizan por
- Creciente relación entre
educación y dllo humano integral
- Nuevas políticas por una educación
universal, única y diversa.
- Creciente relación entre
educación y dllo humano integral
- METAS
- Mejorar la calidad de vida
- Bienestar humano
individual y social
- categorías
- ONTOLÓGICA
- AXIOLÓGICA
- ONTOLÓGICA
- categorías
- Mejorar la calidad de vida
- EJES DE CAMBIO
- Nuevas políticas para
- El Desarrollo Social,
Político y Económico
- Afianzamiento de la
Educación Universa,
Única y Diversa.
- El Desarrollo Social,
Político y Económico
- Nuevas políticas para
- Se caracterizan por
- REFORMAS DE LOS 90'S
- SE BUSCA
POR MEDIO
DE ESTA
- Reconocer al otro en
su Autenticidad
- INTERCULTURALIDAD
- FORMAS DE SER
INTERPRETADA
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