Algunos pensadores de la antigua Grecia se orientaron hacia la explicación de efectos empíricos y
propusieron teorías muy generales sobre la naturaleza de la realidad que al parecer se adecuaban a
su experiencia sensorial del mundo.
Socrates
su compromiso de buscar la sabiduría y se centró en las cuestiones de ética y trato de descubrir la
esencia objetiva del valor la justicia.
Aristoteles
tuvo una inclinación empírica y realizo investigaciones de biología. Sostenía que las plantas y
animales tenían una psique organizada de acuerdo a las leyes d la naturaleza y las clasifico en psique
nutritiva, psique sensible y psique racional.
Platon
Interesado en el alma como divinidad del hombre, concibe la vida psíquica como independiente del
cuerpo.
Defendieron las explicaciones matemáticas y naturalistas
Periodo Medieval
entre el 800ª de C el 1400 se caracterizó por la influencia de la filosofía de Platón y Aristóteles le
extensión del cristianismo en todas las esferas de la sociedad centra su interés en Dios, y la salvación
del alma inspirados por la fe.
San Agustin
Su fundamento es metafísico, (estudia la realidad que no puede ser investigada científicamente)
considera inmortal el alma humana.
Santo Tomás
Revive la concepción Aristotélica de la psique humana y la define como un conjunto de capacidades
del cuerpo material. Al igual que Aristóteles pensaba que El pensamiento necesitaba experiencias
sensoriales y negaba las ideas innatas. Periodo Moderno
Periodo Moderno
Este periodo centra sus estudios en el mundo subjetivo (vivencias del hombre) Sus mayores
exponentes son:
Descartes
la mente tiene su naturaleza innata definitiva para organizar la experiencia que los individuos tienen
del mundo. La idea de perfección es puesta por Dios
Spinoza
Considero al hombre como organismo psicofisiológico. La psicología científica como tal se inicia a
finales del siglo XIX.
Locke, Beckerly y Hume
Niegan las ideas innatas. Afirman que la mente se va llenando a partir de la experiencia. El
conocimiento de la vida mental debe basarse en la observación de experiencias y hechos.