La ética de Aristóteles

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• Tomado de Comunidad Andina: Normas de Origen http://www.comunidadandina.org/Seccion.aspx?id=93&tipo=TE&title=normas-de-origen

1. Rectitud
2. Libertad
3. Bien humano
4. Verdad
5. Angélica Johanna Tapiero Conde ID 663798
   1. Según Aristóteles cada animal tiene un éthos, (un carácter, una costumbre, un modo de ser) determinado que gobierna su conducta,, pero el carácter humano está mediatizado por el pensamiento y eso hace del hombre un ser distinto que ha de ser estudiado aparte por la Ética Aristóteles convierte la Ética en una reflexión práctica
      1. Deseo
      2. Virtud
         1. Virtudes dianoéticas.
            1. Virtudes dianoéticas. Virtudes correspondientes al pensamiento, que perfeccionan el entendimiento, formando hábitos intelectuales.
               1. la SOFÍA, sabiduría
               2. la FRÓNESIS, prudencia
               3. El hombre como es Ser racional, y en eso se distingue de los animales debe necesitar la instrucción intelectual que le realiza como hombre, le hace sabio, y con la sabiduría se hace feliz.
         2. Virtudes éticas,
            1. Corresponden al carácter, perfeccionando la parte apetitiva. Deben ser dirigidas por el entendimiento. Deben también consolidarse en hábitos
         3. No se produce por naturaleza ni contra la naturaleza, sino por la capacidad natural que tenemos para desarrollar hábitos y ser modificados y completados por ellos.
            1. La virtud ética es un hábito práctico, una disposición que nos inclina de modo firme e inconmovible a tomar decisiones rectas, es decir, a elegir las acciones que son convenientes respecto del fin último de la vida buena en general.
      3. Aristóteles afirma que, que la felicidad es el bien último al que aspiran todos los hombres por naturaleza. La naturaleza nos impele a buscar la felicidad, una felicidad que Aristóteles identifica con la buena vida, con una vida buena. Pero no todos los hombres tienen la misma concepción de lo que es una vida buena, y por lo tanto, de la felicidad. Algunos se equivocan al considerar:
         1. FELICIDADE HUMANA
            1. La ética de Aristóteles define explícitamente la felicidad como el bien del hombre. La felicidad es lo que el hombre quiere
               1. El placer no es un fin sino un sentimiento que acompaña a lo que hacemos.
               2. El dinero es un medio pero no un fin. El dinero no da la felicidad, aunque es necesario.
      4. Conocimiento
6. Saber etico: se pueda adquirir por el discurso sin pasar por la experiencia, reclama ésta para su éxito, porque está referida a los actos, que son siempre singulares y, por tanto, tiene que ser capaz de reconocer y aplicar en las cosas concretas sus conceptos generales.
   1. pues tienen por fin no el saber, sino el hacer; por lo mismo, están abiertos al campo de lo individual y contingente que cobra existencia por la intervención humana. Uno y otro suponen de modo sustancial la práctica y la experiencia,