Tanto os pensadores do Marxismo e do Liberalismo, no fim do
Séc. XIX tiveram de rever seus conceitos.
"Refutação" da idéia de que Capitalismo e Democracia
não poderiam coexistir numa mesma sociedade.
Mudanças tecnológicas impactando a sociedade. Mudando o
desenvolvimento da força de trabalho e da sociedade.
Mudanças que trouxeram impacto para a
sociedade, fez com que se começasse a criticar
o controle do Estado ao mercado
Ideais Liberais
Marx, não acompanhou o
real surgimento do
capitalismo em seu tempo.
Social-Democracia de Lênin: centralismo democrático”, segundo a
qual os marxistas podiam discutir livremente entre si antes de agir,
mas, na hora da ação, sua obrigação era obedecer, com disciplina
militar, à liderança partidária
Revolução Comunista na
Russia (contrariando
conceito de Marx.
Hegemonia de classes (Lênin)
Hegemonia Cultural (Gramsci - o
Estado não se manteria nas
sociedades capitalistas apenas pela
força, mas exerceria o seu poder por
meio da ideologia -valor burgues)
Estado Liberal: Intervém no
mercado para regular e
sanar falhas;
Construção do conceito de Estado no
Marxismo: Marx se preocupa mais em
se reportar à transição de Estado
Capitalista para Estado Socialista
Critica como ferramenta de
controle de classe social
Séc. XX, desafiou a interpretação dos
Liberais do Séc. XIX.
Compatibilidade entre democracia e economia
de mercado, e a convivência entre esta e a
crescente intervenção do Estado no domínio das
relações econômicas.
Democracia Liberal (Séc. XX)
Indissociável do liberalismo, tanto
quanto os direitos civis e políticos
que já compunham a sua matriz.
Privatização, Intervenção
Mínima nas relações
comerciais.
O Estado Liberal
(formas definidas
Séc (XIX)
Se impôs na Europa (a duras
penas), contra
(principalmente), o poder
absoluto do Rei.
Eleições
universais e não
direta.
Sob a influência das ideias liberais, a pressão
dos seus intelectuais e o apoio da burguesia que
se fortalecia e enriquecia com o
desenvolvimento da indústria, foi formado o
Estado liberal, também conhecido como Estado
mínimo.
Os comunistas brasileiros têm razão ao dizer
que não é verdade que comam criancinhas. No
"socialismo real", a preferência é por matar
adultos. ROBERTO CAMPOS
“Por muito tempo, por defender o liberalismo econômico,
fui considerado um herege imprudente. Os
acontecimentos mundiais me promoveram a profeta
responsável.” ROBERTO CAMPOS
“A violência comunista não foi mera aberração da psique eslava, mas sim algo diabolicamente
inerente à engenharia social marxista, que, querendo reformar o homem pela força, transforma os
dissidentes primeiro em inimigos, e depois em vítimas.” ROBERTO CAMPOS